加载中…3-3临水慕波鳞
(2023-03-03 08:46:41)
登山羡美景，临水慕波鳞。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
天地随时变化，宇宙无复以往。曾经沧海尚为田，多少巫山亦曾水。从天地玄黄，宇宙洪荒来看，山沉水覆，水没山隆。翻云覆雨，云雨聚合。上天一怒有闪电，震地一动屋无根……从变化的角度来看，“天地曾不能一瞬”，“曾日月之几何，而江山不可复识矣”。天大人小，人事沧桑。相对于天而言，人事就显得渺小。一部二十四史，多少江山易主，多少出将入相，多少“春风得意马蹄疾，一夜踏遍长安花”……多少尘封事，俱付风雨中。相对于天的变化而言，一切都不值fo祖一哂，如来一笑。哂笑之间，乐亦生焉。从静止的角度来看“物与我皆无尽也”。物各有主，一毫莫取。天人相分，天人合一。江上清风，山中明月。耳得为声，目遇成色。取之无禁，用之不竭……所以苏东坡说，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。禅宗和尚说，别人看字，字字是字，他看字，字字是禅，是否骗人？和尚自知。
曾经朋友聚会之后，夜走越秀山。惊听湖中孔雀夜鸣，“雀鸣山更幽”。孔雀原为云南珍禽，不远万里，来到越秀山，为何鸣叫，却亦不知？仔细一想，“有雀越秀”“夜鸣湖中”却也是天人合一之景。越秀山为山，孔雀为山禽，山禽栖山，自然而然，原始一体。湖中还有天鹅，悠哉游哉，挺拔鹅身，煞是原始，莫名优雅。卢大雅说，“输与山都吉居士，一帘山雨听鹅经。”在天鹅面前，人是输家，天鹅是天上尤物，今落湖中，嬉戏于水，尽显原始，尽霞优雅，“幽幽一鹅踏湖来，鳞鳞层波迎棹上”。天鹅在兹，美丽如斯。天人各异，天鹅是原始尤物，天鹅原来才是大自然的主人，人才是过客。想到此，心一乐，月更明。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
天地随时变化，宇宙无复以往。曾经沧海尚为田，多少巫山亦曾水。从天地玄黄，宇宙洪荒来看，山沉水覆，水没山隆。翻云覆雨，云雨聚合。上天一怒有闪电，震地一动屋无根……从变化的角度来看，“天地曾不能一瞬”，“曾日月之几何，而江山不可复识矣”。天大人小，人事沧桑。相对于天而言，人事就显得渺小。一部二十四史，多少江山易主，多少出将入相，多少“春风得意马蹄疾，一夜踏遍长安花”……多少尘封事，俱付风雨中。相对于天的变化而言，一切都不值fo祖一哂，如来一笑。哂笑之间，乐亦生焉。从静止的角度来看“物与我皆无尽也”。物各有主，一毫莫取。天人相分，天人合一。江上清风，山中明月。耳得为声，目遇成色。取之无禁，用之不竭……所以苏东坡说，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。禅宗和尚说，别人看字，字字是字，他看字，字字是禅，是否骗人？和尚自知。
曾经朋友聚会之后，夜走越秀山。惊听湖中孔雀夜鸣，“雀鸣山更幽”。孔雀原为云南珍禽，不远万里，来到越秀山，为何鸣叫，却亦不知？仔细一想，“有雀越秀”“夜鸣湖中”却也是天人合一之景。越秀山为山，孔雀为山禽，山禽栖山，自然而然，原始一体。湖中还有天鹅，悠哉游哉，挺拔鹅身，煞是原始，莫名优雅。卢大雅说，“输与山都吉居士，一帘山雨听鹅经。”在天鹅面前，人是输家，天鹅是天上尤物，今落湖中，嬉戏于水，尽显原始，尽霞优雅，“幽幽一鹅踏湖来，鳞鳞层波迎棹上”。天鹅在兹，美丽如斯。天人各异，天鹅是原始尤物，天鹅原来才是大自然的主人，人才是过客。想到此，心一乐，月更明。
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