加载中…11-28此时飘紫气
(2022-12-12 08:41:22)
此时飘紫气，应验真人还。一徐惠
五行一词最早出自《尚书》的《甘誓》与《洪范”。《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命。”《洪范》中则指出，“鲧防陻洪水，汨陈其五行，帝乃震怒，不畀洪范九畴……鲧则殛死，禹乃嗣兴，天门锡禹洪范九畴，彝伦攸叙。五行一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土曰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”
考古学的五行，是一个空间符号，来源于甲骨文“亚”，化表五方，即四方加中间。
“五帝”中记载“天有五行，水火木金土，分时化育，以成万物，其神谓之五帝。
五行学说在中国传统文化中处于核心地位的学术，在生活之中有非常广泛的应用。
首先五行学说是古代劳动人民创造的。中国古代人民上观天文，下察地理，近取诸身，远观万物。根据太阳，月亮和地球来回规律，一年12月交互作用，总结了一套适合我国农业生产发展的干支纪年纪月历法，并发展成为五行生克在内的干支纪年月五行历法。
木具有生发条三花条达的特性，属于东方；火具有炎热向上的特性，属南方；土是有长养发育的特性，属中央。金具有清静，收杀的特性，属于西方。水具有寒冷向下的特性，属于北方。
中医的五行之说。五行的中心属火，肺属金，肝属木，脾属土，肾属水。凡具有生长，升发，条达舒畅等作用的都性质和事物归属于木。凡是具有温热、升腾的性质或机制归属于火。凡是 凡具有承载生化受纳作用的机制，均归属于土。凡是具有清洁肃降收敛作用的均属于金。凡具有寒凉滋润向下运行的机制均归于水。
五行学说认为，事物都是相互关联的，任何事物都不是孤立静止的，而是在不断相生相克中达到协调平衡。中国的先贤把五行的理论，全面的运用于医学领域，以五行辩证生克关系来认识解释生理现象，尽力适应内部自然规律与养生，努力掌握人体运行机制以防病治病，取得无比丰富的经验和成果。
五行一词最早出自《尚书》的《甘誓》与《洪范”。《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命。”《洪范》中则指出，“鲧防陻洪水，汨陈其五行，帝乃震怒，不畀洪范九畴……鲧则殛死，禹乃嗣兴，天门锡禹洪范九畴，彝伦攸叙。五行一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土曰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”
考古学的五行，是一个空间符号，来源于甲骨文“亚”，化表五方，即四方加中间。
“五帝”中记载“天有五行，水火木金土，分时化育，以成万物，其神谓之五帝。
五行学说在中国传统文化中处于核心地位的学术，在生活之中有非常广泛的应用。
首先五行学说是古代劳动人民创造的。中国古代人民上观天文，下察地理，近取诸身，远观万物。根据太阳，月亮和地球来回规律，一年12月交互作用，总结了一套适合我国农业生产发展的干支纪年纪月历法，并发展成为五行生克在内的干支纪年月五行历法。
木具有生发条三花条达的特性，属于东方；火具有炎热向上的特性，属南方；土是有长养发育的特性，属中央。金具有清静，收杀的特性，属于西方。水具有寒冷向下的特性，属于北方。
中医的五行之说。五行的中心属火，肺属金，肝属木，脾属土，肾属水。凡具有生长，升发，条达舒畅等作用的都性质和事物归属于木。凡是具有温热、升腾的性质或机制归属于火。凡是 凡具有承载生化受纳作用的机制，均归属于土。凡是具有清洁肃降收敛作用的均属于金。凡具有寒凉滋润向下运行的机制均归于水。
五行学说认为，事物都是相互关联的，任何事物都不是孤立静止的，而是在不断相生相克中达到协调平衡。中国的先贤把五行的理论，全面的运用于医学领域，以五行辩证生克关系来认识解释生理现象，尽力适应内部自然规律与养生，努力掌握人体运行机制以防病治病，取得无比丰富的经验和成果。
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