十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗，猪。

十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。生肖取数十二，暗合古人对自然现象的归纳性认识。

猪铜雕,城市雕像,抽象雕塑

羊铜雕,文化雕像,艺术雕塑

马铜雕,景观雕像,观赏雕塑

 十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗，猪。

十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。生肖取数十二，暗合古人对自然现象的归纳性认识。

猴铜雕,户外雕像,公园雕塑

牛铜雕,校园雕像,抽象雕塑

龙铜雕,城市雕像,艺术雕塑

 y子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又，寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。卯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故卯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啃未时之草而苗，故未属羊。申时，日落而猿啼，且申臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。酉者，月出之时，月本坎体，而中含太阳金鸡之精，故酉属鸡。戌时方夜，而犬则司夜之物也，故戌属犬。亥者，天地混沌之时，如含生意于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。

蛇铜雕,人物雕像,观赏雕塑

虎铜雕,户外雕像,园林雕塑

 兔铜雕,校园雕像,抽象雕塑

 十二生肖最初不是一种固定的动物形象，而是指十二种不同属相的动物。 据《史记》记载，古人将每年行运时所经过之处所见到的不同鸟类、兽类、昆虫、爬行动物和鱼类等都视为十二属相。 到了隋唐时期，人们将全年划分为二十四节气，以十二个月为一周期，以一天中太阳所在的正午时间来计算一年中所经过之处的生肖；在此基础上又增加了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马和羊这七个生肖。 到了宋代，由于历法改革等原因，人们开始以二十四节气作为标准去判断一年的开始和结束；到清代时则有了更为精确地以十二种动物进行纪年等方法。

鼠铜雕,艺术雕像,景观雕塑

鸡铜雕,户外雕像,公园雕塑

 狗铜雕,城市雕像,景物雕塑