庄子云：“世人皆知有用之用，而莫知无用之用。”庄子眼中的无用之妙用究竟是什么？想“无用”绝非一无所长！处处敬重别人，与人为善，凡事不居功、不自傲，纵有经天纬地之才，依然自视若无。看似无用，恰恰可以成就大用。就让我们从《庄子》的寓言故事中，一探妙用无穷的深邃智慧吧……

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现在在幼儿园和小学里面盛行一种现象，就是老师提问时，很多小孩抢着举手发言。当然，如果小孩真的有意见要发表，或者是有求学的态度，是鼓励他发言的，但是很多人举手之后却没有什么可以说的，举手只为抢到大家对我的注意、要把别人有可能抢到的机会压掉，这就是家长和学校只强调才干留下来的弊端。

只给小孩强调才干是一件非常危险的事情，如果不告诉他敬，他就没法与人相处，他与人相处会恃才傲物，处处碰壁，每个人都会等他出糗，都在等待机会对他落井下石。

——整理自《九德》专辑04 乱而敬

事事争先，不落人后，这样好吗？

争先现象在幼儿园就已经很多，小朋友拼命抢着举手，站起来却是一脸懵懂。其实，孩子主要是为了抢风头、求关注，长此以往，会养成求认同的习性，活在别人的眼光里。

也有这样的孩子，讲话时习惯贬低别人，抬高自己，句句不让人，别人讲话他就很不耐烦，不断强调自己有多厉害。和这样的孩子在一起，周围的人都会觉得很不舒服，他也很难交到知心的朋友。

有时候急急地表达，是为了表现自己有才干。殊不知，越是想证明自己很行的人，别人越会想方设法打压你。人家有好的主意不会说给你听，有意见也不跟你提，看到你的问题也不告诉你，最后就等着看你笑话，这就是傲慢的下场。

自卑和傲慢，结伴同行

其实，自卑和傲慢是一对孪生兄弟，他们是同时存在的。傲慢的人，需要别人的肯定，内心深处藏着很深的自卑；刻意表现谦虚的人，觉得自己不如人就畏缩和胆怯的人，一旦有机会冒头，就会非常傲慢，对别人不屑。

所谓的自卑，就是想要超过别人而做不到时，心里滋生出来的东西，究其根本就是对待，是很深的我执。

时时反问自己，心里轻不轻松、真不真实，这可以帮助我们卸下伪装，回归真实的自己。在这个轻松真实的状态下，还能时时为人设想，就开始累积自己的德性了。

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《庄子》里记载了这样一个故事：有一个叫阳子的人要去宋国，途经一家旅店时，见店老板有一妻一妾，两人一美一丑。他发现老板对待丑的百般疼惜，对美的反而很轻贱。

阳子百思不得其解，问店老板其中的缘故。

老板说：“因为长得漂亮的太太，每天都因为自己的美很骄傲，鄙视那些不如她的，慢慢地我就看不到她的美了，整天只看到她鄙视别人，骄狂得很；而丑的太太却很谦卑，她认为自己这不好、那不好，但做起事来一点也不马虎，久而久之，我就只看到她很谦卑，很体恤别人、敬重别人，完全忘了她长得好不好看。”

所以说，这世上贬值最快的东西就是美貌，最保值的则是德性。

——整理自《九德》专辑04 乱而敬

美德历久弥珍，令人难忘

说到容貌和德性，想必很多人都有这样的体验：刚认识一个人的时候，的确会受对方的容貌影响，容易对相貌好的人产生好感，但是时间久了，容貌的影响力就慢慢淡去了，每天看到的是对方的个性和品德。

有的人其貌不扬，但是与人为善，会顾虑和照顾他人。相处久了，大家就会被这个人吸引，越来越喜欢他，这就是一个人内在德性的力量。

正所谓“路遥知马力，日久见人心”。在时间的考验下，历久弥珍的，必定是德性，这才是值得人们毕生为之努力的方向。

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《庄子》里面有一段话：“山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用。”长在山上的木头，有的长得好好的，既壮又直又硬，而有的歪七扭八、又软又弯，当不了建材。想要盖房子的人会砍谁？答案显而易见。

树木因为挺拔而招致砍伐，油脂因为可用被煎来煎去。桂树很香，全身是宝，因此从头到尾被凌虐殆尽。橡树因为滴下来的汁液有用，所以遭受刀斧的割裂。

如果你不彰显出才能卓绝的样子，不自炫其才，也不会招致削伐。世上的人都知道有用之用，处处彰显自己，却不知无用之用，比如敬重别人、谦卑、与人为善，暗中把局面改变，让它往很好的方向走，却把功劳都归给别人。

这样看起来好像无用，却有着真正的大用。纵然有济世之才，也无需防射影之虫。

乱而敬这个德性告诉我们，一个可以横流而济的治乱之才，应该要加上一个智慧，就是对人要能够敬重，这才是真正有智慧的人，才可以成为一种德性。

——整理自《九德》专辑04 乱而敬

德为本，才为末

有才干的人很容易自以为是，处处彰显自己与众不同，炫耀自己的才干，这样自大、自得很容易招人嫉恨，成为别人的靶子，引来“射影之虫”。

圣贤则不同，他们心中无我，有好处总想着别人。

就像大舜，善与人同，和人一起做事，总是把功劳归给别人。听起来好像很傻，但是他得到所有人的敬爱，走到哪里都受人欢迎，被人拥戴，所到之处，一年成聚，两年成邑，三年建都，这就是大德的吸引力。

“乱而敬”这一德中，治乱之才不容易达到，但敬却是可以慢慢养成的。而且，一个人有了敬的态度，学起本领来更容易，正如有句话所说“品德是微风，能吹开那才华的蒲公英。”德为本，才为末，有了品德的根基，会自自然然滋养出才华的枝叶，让生命之树郁郁葱葱、生机勃勃。

所以，练习依然回到"心"这个根本上来，通过练习多看别人的优点，找别人比自己强的地方，让心谦下，敬升起。

练习：