原创： 张讲师 黄庭禅

导读

为何修道如牛毛，成道如牛角？因为只有极少数人能够长久保持修道的初心。初心退去的原因何在？如何才能让自己永远踏在正确安全的道路上？

同学问：

讲师好！我每天学习圣贤书，听您的问答，这些都能吸取正能量，修正自己的方向。可是渐渐地，那种惊喜兴奋越来越少，感觉越来越麻木，落实的时间也越来越短，甚至当下触动过后便无影无踪，低谷时更如此。好想找回那份初心呀，怎么办呢？

张讲师答：

古人说“修道如初，成道有余”，可见成道也不是什么达不到的事，但到最后，为什么修道的人如牛毛之多，而成道的人却如牛角之少呢？

那是因为只有极少数的人能够长久地保持修道的初心。

这时你又要问我，为什么一般人这么没有毅力呢？

答案是大多数的人都“认理不真”，因此不能将真理贯彻到底。

试想，如果你把自己的习气毛病，看成是扎在你身上的一根针，就如芒刺在背一样的心急，我想在没有把那根针拔除之前，你绝对不可能先休息一下，等有空再来拔。

你必定会用尽一切的方法，使尽一切的力量，利用最短的时间，非得用尽一切的毅力，将它拔去而后快，对不对？哪里还有时间在那边进两步退三步呢？

但现在看看我们身上的七情六欲呀，全身都是毛病，那不就像是此时在你身上扎了好多的针了吗？

如果你认得了这个真理，你必定会发出无穷的毅力去拔除它，哪里还有时间朝三暮四、左顾右盼呢？

只因为你从来没有认为这些习气毛病是扎在你背上的芒刺，只因为你认理不真，你认为它不是刺，而是你的朋友，所以你就一再被它带走。

修行的第一步必定是要去除你的习气毛病。

假如你真的想要有所进步，那么把去除一个习气毛病，当作拔掉你背上的一根芒刺一般的痛快。

那么你必定没有时间去三心二意的了，你必定会朝乾夕惕，必定每件事都会针对这唯一焦点，你绝对不会纵容明明针扎在这里，却去骚别处的痒，去做别的无关紧要的琐事。

你会分分秒秒都针对目标 ，拔除身上一切的毛病，以便使你永远踏在正确安全的道路上。

想要修行的你一定要建立起这个正见，把该去除的所有习气毛病，都看成是芒刺在背！