编者按：

心灵修持的课程很多，大师们的声誉很高。每个人讲的似乎都有道理，却又都不一样，我到底要怎样选择呢？即使学习了黄庭禅，我又怎么知道这就是对的了呢？本来是为了解脱痛苦而学习，却在这琳琅满目的课程中迷失了方向。张讲师将用这一系列的文稿，为您拨开迷雾。

一期期的学员来到中岭山上禅修课，总会有学员这样问道：“老师呀，我上过无数的课，累积缴过上百万的学费，我发现每个老师讲的都不一样。我一下向这位老师学，一下又转向下一位，连跟您学我也不知道对不对，究竟谁才是对的呢？这样一直花钱寻觅的人生，真是苦呀！”

是呀，这样的人生真是苦呀！然而会这么无所适从，要怪谁呢？只有怪你自己呀！怎么说呢？因为你的认理不清，是来自你既想学圣贤仙佛的超然解脱，却又不照着圣贤仙佛所指引的方向去走，不愿遵守圣贤仙佛交待的戒律，不愿付出努力去建立圣贤仙佛的德性气节。你只想贪图安逸，满足自己的习性，好走快捷方式，又爱慕玄奇虚荣。

你一接触先圣的正路就觉得苦，觉得无趣，觉得麻烦，觉得不能满足你的欲望，不能满足快速成佛的虚荣，因此你才会满心听从那些所谓即刻成佛、或保证半年开悟、捐个一百万就可以买到西天的莲位、不用读经、不用打坐、不用素食、不用自己修、老天帮你修才会快、只要想象光或宇宙的能量、或是想象充满宇宙的爱、或是提倡在男欢女爱中去进入极乐开悟、或是能漂浮在空中的、有法术能改运的…这些法门总是门庭若市，因为众生太喜欢这些迎合习气与欲望的修法了！

然而这些人最后都觉得苦，觉得若有所失，为什么？因为那些好听的保证，终究会有让你感觉到毫无价值的时候，或是失去好奇与耐性的时候，于是你又要开始不断地去寻找更新奇的、更快捷方式的、更符合你怠惰习性欲望的修法！然后再来向下一个老师抱怨说：“究竟谁才是真的呢！”

有时我也很纳闷，既然大家是要寻道，却为什么只是喜欢不断追随世俗认为很有名望的大师，而不去考核这大师的说法，有没有符合历代圣贤仙佛所指引，那千古不变的原则呢？此时你必然会说：“圣贤仙佛的指引在哪里呢？”我说：“在经典里呀！经典就是当时修成圣贤仙佛的人，在世时所讲过最重要、最精简的话，经过整理记录后叫做‘经’。也就是到过西天的过来人讲的真言。所以经典若不能信的话，其它还有什么可信的呢？所以，经典中所教导成佛的原则、戒律、功课，我们照着做不就对了吗！”

然后你会说：“可是我的上师跟我说经典都不用看，那些上古时代的东西不可信，人只要自自在在就好了，何必有什么原则！原则都是人定的！”各位要小心呀，这些话听起来比仙佛还超脱高妙，也非常迎合你那怠惰不受拘束的习性！但这些话却与任何一位圣贤、任何一部经典所说的都要相反！而现在的人宁可去听信一个与圣贤仙佛的说法完全相反的说法，却不愿花一点点时间去研究圣贤在经典中所交付的真理。我认为这完全是人们被自己的习气欲望控制后，毫无理智情况下所做的选择，怪不得别人的！

然后你会说：“经典那么难，它究竟是想告诉我们什么呢？”我说：经典有难懂的，也有易懂的。易懂的就如戒律、德行等，这谁都看得懂的。难懂的就是性理心法等，这是任谁来看都觉得困难的。不过，做好四个字，就已经包括所有经典所要的精神了！哪四个字呢？就是“法天则地”！

（什么是法天则地？又怎么法天则地呢…下期待续）