编者按：

既然是行功积德，能找到最大功德处下手岂不更好吗？救度一个落难的佛，远胜过其它任何的功德。这样的善行，我们也可以做得来吗？该从何处着手呢？请张讲师为我们解答。

    同学问：

讲师您好，记得您说过，法施的功德胜过一切布施功德，因为法施可以救佛，救一个佛比放千万条鱼还重要。那么，我们要如何来行法布施，如何来救这世上的佛呢？

    黄庭禅创办人张庆祥讲师答：

“法施”就是替人们厘清一条成圣成佛的大道、次第、原理，让人们修行走在正路上，这叫做法施。这法施做对了就有无可比拟的功，然而有时法施没有功反而有过。就像世上很多人热衷于渡人，但是都渡到坑里去都还不知道。你不能只管渡人哪，渡人前你自己要不要先把修行的原理摸透？再去渡人才有功呀！

世上有热诚的人很多，但有热诚却不明真理，这种人麻不麻烦？很麻烦！世上的邪说都是这些人搞出来的！办一件对的事，就是需要多一点热诚，办一件错的事放那么多热忱要做什么？所以放入你的热忱去法施之前，要不要先弄清楚修行的准则？而那准则在哪？就在经典里面！首先你要把三教圣人在经典中所一再揭示的修行主轴摸清，再来是看一些古人修行的传记，好比《达摩宝传》、《七真史传》等等多看几遍，知道修行大致上的模式是什么。再来就是寻访能够修性了命的绝学，修好自己的德行，以便恳求明师传授性理心法。知道怎么迈入真修实炼，这样的法施才能救出世间无数落难的佛，这样的布施才有意义，才有莫大的功德啊！