古时的群进出似乎严格一点，孔子办学，入学要几吊干肉，叫“束脩”，是入群的规矩。张衡张道陵父子在汉中创立五斗米道，入群者须交五斗米。另外还有受洗的，剃头的，拜师烧香的等等。一旦入了群，退群就很热闹困难，电视里演少林寺，退群必须“出五关斩六将”打出山门，如果被群主赶出来呢，那就终生耻辱，甚至有一辈子结仇记怨的。

      我记事后，曾批过“山头主义”，我不明白是什么样的主义，似乎与古时候的绿林强人有关，他们占住一个山头，起一个名号，便开始拦路横夺打家劫舍。”盗跖庄蹻留誉后，更奋起陈王挥黄钺”，那头一开，就不可收拾，历代都有那样的群。他们占住山头是真的，可有没有主义就不一定，晁盖领的那一群，我看就没有什么正儿八经的主义。

      要说拉帮结派，大概哪里都有，我们批判过的那地儿离我太远，有似于天外的风云。读过几本书，知道了先秦诸子百家，那不能算山头，但也可称为群。后来文学上的这个派那个派太多了，到近现代越来越有特色，什么鸳鸯蝴蝶派，礼拜五礼拜六派，还有什么下半身主义等等，甚至可以风云一时，但很快就不见了。有趣的是两个群坐一起开会，操椅子打起来，据说为争哪个派是主流，文人怒目，也有火并王伦的架势，可成为历史的经典。

      已有二十多年不读书不看报，杂志类更是点点子都没见着，不知道是否还有亲如手足的群、势如水火的群？最让人害怕的是诈骗群，低级的藏在暗处操作网络，高级的打着专家学者的旗号，作报告忙讲演，发“福利”诱骗老人，群得既合法又风光。古人云“人心惟危”，确实不假。