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[转载]【原创】做人要清通,做事有本领

(2023-04-23 09:24:53)
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分类: 人生、为人、处事、佛教和文化
 [转载]【原创】做人要清通,做事有本领    古人云:德为立身之本,才为处事之道。做一个人,修身是前提,要通过学习,充实自己、提高自己、完善自己,不断提升自己的道德素质,以良好的道德素质规范自己的言行举止,使自己具有崇高的人格魅力,成为道德的高者,做事的能者。

做人要有做事的本领,做事要有做人的品格。说出了做人与做事的关系,也就是德与才的关系。做人与做事是不一样的。做事,看能力,靠本领;做人,则看态度,靠道德。一个人,在其生命的历程中,无论其志向多么远大宏旨,都不可能包打天下,独自完成自己所钟情的事业。因为,历史毕竟是群众创造的。这就有一个与人交流、交往与交际的问题。而这,实质上就是如何待人的问题。

做人要清,做事有本领是一种修养,是一种美丽;拥挤的世界,喧嚣的人群,是一种至上的境界。倾听自己的心跳,感受思想的脉动,回归真实的自己。凝视亘古不语的大山,解读广裘无垠的大海。体味生命的渺小与普通及深刻与伟大,这就是本领。

有句名联:“忠厚持家远,诗书处世长”。这些时,大家可以在电视里看到张国立做的一个广告,说:做人要厚道。油滑的人一时可能占便宜,但厚道的人终久不吃亏。现在的社会,与人打交道,越来越重视讲诚信。说出了做人与做事的关系,也就是德与才的关系。人来到世上就要做事,做实事,做好事。

靠天靠地靠关系,不如靠自己。做人不能全是虚的,有本事、能办事,才能在社会上稳住脚跟。一切都会改变,唯有真才实学是别人无法抢走的。也无须担心时运不济。没机会时我们可以韬光养晦为别人服务,那时我们是一块有价的"香饽饽";逮着机会立刻就能趁势而起,那时想停都停不住。

人,做事要修身养性。

中国是一个非常讲究修身养性、崇尚道德的民族。小事业的成功靠机遇,中事业的成功靠能力,大事业的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人,往往都是德行高尚的人。很有教养与素质,就是应该知深浅、明尊卑、懂高低,识轻重,讲规矩、守道义。

靠得住是做人的一种素质,也是一种智慧,更是做人的一面金字招牌。靠得住,才能被人信任,被人信任才能获得机会,有机会才能展现和锻炼自己的能力,有能力才能创造一番事业--这是一条生存与发展的越由之路,适用于任何时代。

谁都想出人头地,做一番轰轰烈烈的大事,但是,一个人能否成大事是由众多因素决定的。其中,可靠处处受信任是至关重要的基础部分,而一个不讲信用、做事不负责任、说话不算数的人,就不可能通过这一关。

人与人不一样,事与事有区别,不可能人人都合我们的心思,事事都如我们所愿,但是,生活还得继续,我们依然每天要与人交往,每天要办事,解决这一矛盾的惟一途径就是学会宽容。能容人才能与人相处,才能最终容天下。

只有品行端正,做人才有底气,做事才会硬气,心底无私天地宽,表里如一襟怀广。襟怀坦荡,光明磊落,就会赢得他人的信赖与尊敬。善待别人,等于就是善待自己,无论生活受到怎样的伤害,不必忿忿不平、耿耿于怀、怀恨在心,学会忘记,忘记是对自己的最好保护。

,做事要品行端正。

做人要有品,做事要有格,打出去的牌。所谓打出去的牌,就是要给人看的牌,这种牌要大,要正,要能说明问题,还要镇得住人,让人一说就竖大拇指,故称之为王牌。做人做事顺遂成功必有的王牌,助你做人做事一帆风顺。

有些东西应该藏而不露,那叫成熟,叫有城府;有些东西却必须露而不藏,不仅应该让人看见,而且必须像旗帜一样高高举起,最好使之成为你的一种符号,一种身份的代名词

做人要有品,做事要有格。就是说做人要有良好的品质、做事要体现高尚的风格;做人堂堂正正、做事光明磊落;做人清清白白、做事干干净净。良好的做人品质,是兢兢业业干事的基石,是做好事、做成事的前提条件。

古人云:德为立身之本,才为处事之道。做一个人,修身是前提,要通过学习,充实自己、提高自己、完善自己,不断提升自己的道德素质,以良好的道德素质规范自己的言行举止,使自己具有崇高的人格魅力,成为道德的高者,做事的能者。在社会活动和与人相处中时时处处体现自己的风格,展示自己的魅力。

,做事要心态平常。

做人办事潛规则,就是不要炫耀,是一种运量许久的智谋。在为人处世的人看来,人生没有什么值得炫耀,也没有什么可以一辈子仗恃,唯有平和,平淡,平静,才能抵达生命的至美之境。放低自己,用心去衡量理想的脚步,谱写铭记于心的篇章,去感悟生命的真谛,品尝生活的点滴,倾听大自然的气息为生命而喝彩。

人的心态有多种多样,如乐观与沮丧,积极与消沉,平和与浮躁,冷静与焦急,知足与贪婪,宽容与刻薄,谦虚与傲慢,真挚与伪善,求是与虚荣,低调与狂妄等。所谓“平常心态”,也就是安然平静地面对、接纳一切事物的心态。说来简单,实则是人生的大智。道家倡导的“返璞归真”、佛门主张的“荣辱不惊”同样都是一种平常心态。

心态平常做人,不是委曲求全、窝窝囊囊做人。而是通过减少惹是非、少生麻烦的方式,减少不必要的负面消耗,从而更好地展现自己的才华,发挥自己的特长。一个人只有心态平常,才能看到别人身上的优点。要想获得广阔的发展天地,就必须懂得心态平常做人。心态平常的人能够以平和的心态看待世间的功利得失,以豁达随和的处世态度,赢得别人的敬重,最终获得成功。

其实人活着就是一种心情,每个人心情的好坏,与他拥有财富的多少无关,但一定与他怎样看待生活的态度有关,当你用乐观的心态去看待问题时,你会发现生活是那样的美好,到处一片光明,而每个人都不可避免地要经历苦雨凄风,面对艰难困苦,只要心情好,一切自然好!舒畅的心情是自己给予的,不要天真地去奢望别人的赏赐。

,做事要不贪小利。

《元曲三百首》中有一首《醉太平?讥贪小利者》,很有意思:“夺泥燕口,削铁针头,刮金佛面细搜求,无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆,鹭鸶腿上劈精肉,蚊子腹内刮脂油,亏老先生下手!”大意就是贪小利的人对一切可以捞一把的事物,从不轻易放过。鹌鹑吞到嗉子里的豌豆,他要掏出;鹭鸶细长腿上的肉,他要劈下;蚊子肚子内油脂,他要刮走。

文中所提到的“老先生”,实指元代各级官吏。这一系列艺术的夸张和形象的比喻,入木三分地勾勒出“贪小利者”的贪婪。贪小利者,终究要吃大亏。这几年,一些被查处的腐败分子,大都是从贪小利、占小便宜开始的。

有的人不给好处不办事,好处少了慢办事,给了好处乱办事。为了一些蝇头小利,丢失自己的人格,失去官兵的信任,影响个人的前途,这样因小失大,真的划不来。

古人讲:“不虑于微,始成大患;不防于小,终亏大德”,“一毫一恶,劝君莫作”,“大贪源于小利,大腐源于小蚀”。《论语》中也记载了一个典故:子夏做了莒父这个地方的官员,向孔子请教为政之道,孔子告诉他“无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成”。意思就是只图快,反而达不到目的;贪小利,就办不成大事。

所以,身为就要思想境界,不耻于做那些贪小利失大义的蝇营狗苟之事。要多设“路标”少设“路障”,做到莫存一分非份之想,莫拿一件非己之物,莫受一次不情之请,莫占一文不义之财。

             

处事之道德为本,做人修身是前提。

通过学习自完善,提升自己素质好。

言行举止常规范,人格魅力变崇高。

做事做人不一样,做人消通靠修行。

             

做事能力看本领,志向远大靠德行。

世界拥挤人喧闹,至上境界心平常。

做人忠厚持家远,唯有诗书处世长。

占人便宜只暂时,重视诚信不吃亏。

             

一种素质叫智慧,做事需要人信任。

出人头地谁都想,轰轰烈烈做事情。

能否成事因素多,至关重要被人信。

惟一途径襟怀坦,心底无私天地宽。


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