古人云：“知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之愈明。”做人做事凭良心，说明你有自己的原则和道德底线，说明你是一个善良人是一个好人，说明你有自己的信仰你是一个活生生的人。

有人说：“人生就像一杯白开水，放点盐，它就是咸的；放点糖，它就是甜的。你放什么，它就有什么样的味道。”也就是说，我们的人生完全靠自己去调剂。
    每一个人都有双面性，都在用不同的面孔应对着生活中的人们。有的人，就是典型的窝里横，对外面永远是一副春风和睦的样子，但是对于爱自己的人，不会懂得珍惜，永远都是苦大仇深的模样，他们就是糊涂蛋，把笑脸留给外人，把哭脸留给亲人，好像不管他们做什么都不会满足。一起看看对自己好的人太过苛刻。

做人做事要明白，不能这也看不起那也看不惯，别人这也不行那也不行。真正的灵魂归宿使我们的心，如果你的心不平静，到什么地方都是不会清静下来的，外界因素固然重要，但是如何提升自己内心的境界，这是最难的。

人都喜爱听好话、奉承话，不自知的人听到好话、奉承话，便会信以为真，飘飘然，觉得自己好伟大，他没有考虑在这些话的背后，说这话的人的目的是什么。《战国策·齐策》中的邹忌就很有自知之明，没有被旁人的吹捧搞昏了头脑，他说：“妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”这里，他把吹捧者的内心揭示无余，因此也就不会被“妾”和“客”所欺骗。

人要知道自己、了解自己，还要知道自己是一个什么样的人，有什么优点和缺点，自己应该走什么样的路，适合干什么等等，也就是说人要找准自己的社会角色定位。要知人、自知，必须具备渊博的知识与丰富的社会生活的实践经验。它是能力与水平的标示，也是自我完善、修养的目标境界与过程。

但是知易，行难！何故？因为人有惰性，有多少人肯舍弃逸豫，为了求知求真而甘愿忧劳？没有自知之明，何能有知人者智？没有诚实与谦虚的品质，就没有比天空还宽广的心胸，怎能自省吾身与吸纳别人的美德？只爱听别人赞颂，就要受阿谀奉承的坑害。近朱者赤，近墨者黑。与品行高尚、儒雅大度、知识渊博的人交友，能使自己不断进步；与不正派的人为伍，濡染而不得自知。

常言道：“人贵有自知之明”，把人的自知称之为“贵”，可见人是多么不容易自知；把自知称之为“明”，又可见自知是一个人智慧的体现。人都喜爱听好话、奉承话，不自知的人听到好话、奉承话，便会信以为真，飘飘然，觉得自己好伟大，他没有考虑在这些话的背后，说这话的人的目的是什么。好说己长便是短，自知己短便是长。自知度愈高，求知欲愈强。学然后知不足，知然后更求知。掌握的东西越多，越感到自己学识的短浅。

要想活得精彩，就要有一次又一次的自我反思、自我历练、自我更新、自我完善。一件事情，如果我们举棋不定时，应果断地采取试一试的态度。如果不敢尝试、不敢去做，就不知道它的对错，永远体现不出自己在这件事情上的人生价值。
     自恃才高的人，能想到“人贵有自知之明”，可以反思自己的不足，把态度放得谦虚一点，做到取长补短；自惭形秽的人，能想到“人贵有自知之明”，可以激发自己的热情，重新树立信心，做到扬长避短。扬己之长而避己之短，行能为之事而弃难成之作。

凡可为或不可为的选择，都要基于自身的条件而定，并保持平衡、平静的心态去面对事物，以此达到心理素质的健康。事实上，每个人在做事的时候都要持有自我反省、自我修正的态度，并以不断的追求去实现自己美好的愿望。

要真正了解自我，就必须换一个角度看自己。首先，要“察己”。客观的审视自己，跳出自我，观照自身，如同照镜子，不但看正面，也要看反面;不但要看到自身的亮点，更要觉察自身的瑕疵。包括对自己的学识能力、人格品质等进行自我评判，切忌孤芳自赏、妄自尊大。其次，要不断完善自我，有则改之，无则加勉。

须知道天外有天，人外有人；尺有所短，寸有所长。确实，客观地看待自己是不容易的，人往往看自己好的多，不足的地方总找这样或哪样的理由宽容。正面自己的不足会下决心去修正，也才会进步，以求不断完善自我，提升自我，最终实现超我。

真正了解自我，就必须换一个角度看自己。首先，要“察己”。客观的审视自己，跳出自我，观照自身，如同照镜子，不但看正面，也要看反面;不但要看到自身的亮点，更要觉察自身的瑕疵。包括对自己的学识能力、人格品质等进行自我评判，切忌孤芳自赏、妄自尊大。其次，要不断完善自我，有则改之，无则加勉。须知道天外有天，人外有人；尺有所短，寸有所长。

做事心不明白，往往昏昏然，瓢飘然，忘乎所以，看不到问题，摆不正位置，找不准人生的支点，驾驭不好人生命运之舟。自知之明关键在“明”字，对自己明察秋毫，了如指掌，因而遇事能审时度势，善于趋利避害，很少有挫折感，其预期值就会更高，人生道路也会更顺畅。