作者：杂了咕咚

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41、对于天子来地坛祈雨这件事，地母有时候挺给面儿的。据记载，有一次是嘉庆十八年，天干地燥，眼看一年的收成就要减少，嘉庆赶快来到地坛祭祀，刚刚礼毕，就见阴云密布，接着咔嚓一道闪，轰隆一个雷，大雨倾盆而下（此处可以用略带东北口音的哑嗓评书口儿念一遍）。这种立等可取的办事效率，让龙心大悦，赶紧让官员选良辰吉日，以最快的速度回地坛谢地神了。道光八年，也有类似的事情发生。

42、我再简单地聊一下祭祀中在地坛部分的礼仪程序。主要是把地神请过来，摆上好吃的好喝的，排排坐吃果果。干吃没意思，还要跳跳舞奏奏乐，歌舞升平一下。天子则表明心迹，说自己对地神的仰慕之情如涛涛江水连绵不绝，感谢地神的赐福，要保佑您儿子平平安安，才能常回家看看，回家看看。哪怕给妈妈刷刷筷子洗洗碗。。。。。最后恭送地神。至于祭祀地神的具体过程，没什么意思，就不跟大伙细聊了。祭祀对于封建王朝是件很重要的事情，与国事地位相同，类似于信仰仪式。现场的纪律要求极严。参与人员，必须虔诚整肃，不能迟到早退，走动喧哗，不能发出任何使人不愉快的声音，流程顺序、人员次第不能有丝毫混乱。现在每年春节地坛都会举办祭地仪式，有时间的朋友，可以去感受感受。

43、我讲一个发生在地坛祭祀过程中的故事，便于大家对地坛祭祀有一个感性的认识。嘉庆二十四年（1819年）农历五月，嘉庆来地坛祭祀，同时要给爹地乾隆的神座做下定期维护，这种惊动长辈的事，是不能随便做的，向空中的在天之灵打个招呼是必须滴，于是，嘉庆遣派他的皇兄，成亲王永瑆主持祭告礼。嘉庆选成亲王永瑆作祭告这件事，考虑的还是非常周到的。公事上说，成亲王是皇乾隆的十一子，还在内廷行走，血统正地位高，根红苗正皇五代，符合祭告人的身份。私下里说，乾隆在世的时候很喜欢永瑆，据传还是继承大统的备胎。

44、说到这里，必须说一下，可能有些朋友还不是很了解，永瑆是个清朝的大书法家。永瑆是乾嘉时期有名的四大书法家之一，他出身皇族，有机会广习各家，博览历朝名帖，他的字体雍容华贵，雅致俊逸。如果谁家里能有他的一幅字，能值不少银子。在下就家传一幅，提的是：“北京欢迎您”。我一直不舍得出手，打算往下传。四大书法家中，还有一个人值得一提，都说是个“身残志坚”的好罗锅，叫刘墉。因为永瑆的阿玛乾隆是个文艺青年，所以很喜欢书法特长生永瑆，经常会亲自去看望十一子，指点他学问和做人。

45、成亲王永瑆不但书法上有成就。而且不经意间还在清朝的吏制上，做了一次里程碑式的人物。嘉庆四年因为军务繁忙，被调到军机处上班，前后做了不到一年的时间。虽然成亲王永瑆在军机处的时间不长，但开了亲王在军机处任职的先例，这在以前的清朝是不被允许的。另外，再八卦一下。永瑆去了军机处不久，嘉庆就抄了和珅的家，还把和珅的一个花园给了成亲王。这个院子在北京的后海，现在是宋庆龄故居。扯远了，接着说回地坛祭祀的事，呵呵。本来做祭地的祭告人也不是太难的事，不过是按照程序，走一走，拜一拜，行行礼，发发言。却出了状况。

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（两图皆为成亲王永瑆书法作品）

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