藏传佛教以其神秘的转世仪式、浓厚的气氛、信众狂热的虔诚等要素一直为世人所着迷，其中有不少难以解释的事情更加深它的神秘感。藏区在清代是对外封闭的，这尤其让人充满想象。19世纪中叶两名法国神父避开了清政府的监控，一路从今天的张家口地区沿蒙古区、甘肃、青海等一路走到西藏，记录了很多如同神话国度一样的事情，游记出版后曾经在欧洲引起很大的轰动。

   在游记中，他们记录过喇嘛庙里常见的一种宗教表演，其神奇性至今仍让人难以解释。

   1844年10月，两名法国传教士路过鄂尔多斯草原上的拉济-卓隆寺，很多朝圣者正在朝那里进发。当他们问起是什么法事召他们到场时，一名老者告诉他们，第二天博克图喇嘛将会演示其法力——“自杀却不会死亡”。

   这种法力表演是这样的：朝圣取经的人集中在喇嘛寺的大院子中间，山门前筑起一座高坛，博克图喇嘛在人们的欢呼声中坐在莲花台上，一把大刀放在膝盖上，许多喇嘛在其脚下围成一圈，为这种恐怖的礼仪进行祈祷。随着经文的诵读，人们会发现那名博克图全身颤抖，逐渐进入到狂乱的抽搐之中，突然脱下袈裟，解开腰带，操起了法剑，沿纵向把腹部剖开。当鲜血四溅时，众僧面对此可怕的场面都跪了下来，接着就向这位颠狂的人询问奥秘、未来的事件以及人的命运，博克图会对所有这些问题做出被视为神谕的回答。当大部分朝圣人的虔诚好奇心得到满足的时候，博克图又将这些鲜血收集在右手，放到口边，吹一口气，一声大叫之后将血抛向空中，随后迅速捂住伤口，一切随即恢复原状。

   据这两名神父介绍，在当时鞑靼地区和西藏的大喇嘛寺中，这些可怕的仪轨相当频繁地反复进行。不是所有喇嘛们都具有从事这种活动的本领，而这些具有这种可怕本领的人，从来不会出现在喇嘛教品级的上层，他们一般都是普通的、名声不好的和不大受其教友们尊重的喇嘛，那些严守戒律和具有正常理智的喇嘛们普遍都对类似的表演表示鄙夷。但这些表演却因为能吸引一大批无知崇拜者和争取民间资助，因此寺院的大喇嘛们都不阻止四处游方的博克图喇嘛从事这样的活动。

   他们的书出版后，欧洲也有不少人对包括此事在内的细节进行了质疑，在确认该书的真实性后，研究者普遍认为这应该是一种魔术。

（题头图为蒙古喇嘛）

    欢迎关注微信公众账号“时拾史事”（帐号：historytalking）。想看轻松有趣的历史？想了解正史中的八卦事？想知道历史中的各种稀奇古怪？关注我就对了。扫一扫二维码也可关注哦。现在你也可以通过Flipboard订阅“时拾史事”了。