汉献兴平二年（195年），曹操败吕布於定陶。诏即拜袁绍为右将军。曹操围雍丘（陈留太守张邈叛操迎吕布），张邈诣袁術求救，未至，为其下所杀。张超在雍丘，曹操围之急，超曰：“惟臧洪当来救吾。”（张超先为广陵太守，请臧洪为功曹，委之以政。）众曰：“袁、曹方睦，洪为袁所表用，必不败好以招祸。”（洪为超使刘虞，路梗，因寓於袁绍；绍表为东郡太守，治东武阳。）超曰：“子源天下義士，终不背本；但恐见制强力，不相及耳。”洪时为东郡太守，徒跣號泣，从绍请兵，将赴其难，绍不與；请自率所领以行，亦不许。雍丘遂溃，张超自杀，操夷其三族。洪由是怨绍，绝不與通。绍兴兵围之，历年不下。绍令洪邑人陈琳以书喻之，洪復书曰：“僕小人也，本乏志用；中因行役，蒙主人倾盖，恩深分厚，遂窃大州，宁樂今日自还接刃乎！当受任之初，自谓究竟大事，共尊王室。岂悟本州被侵，郡将遘戹，请师见拒，辞行被拘，使洪故君遂至沦灭，区区微节，无所获申，岂得復全交友之道、重亏忠孝之名乎！斯所以忍悲挥戈，收涙告绝。行矣孔璋，足下徼利於境外，臧洪投命於君親，吾子託身於盟主，臧洪策名於长安；子谓余身死而名灭，僕亦笑子生而无闻焉！”绍见洪书，知无降意，增兵急攻。城中粮榖已尽，外无强救，洪自度必不免，呼将吏士民谓曰：“袁氏无道，所图不轨，且不救洪郡将，洪於大義，不得不死；念诸君无事空與此祸，可先城未败，将妻子出。”皆垂泣曰：“明府與袁氏本无怨隙，今为本朝郡将之故，自致残困；吏民何忍当舍明府去也！”初尚掘鼠煮筋角，後无可復食者。主簿启内厨米三升，请稍以为饘粥，洪叹曰：“何能独甘此邪！”使作薄糜，遍班士众，又杀其爱妾以食将士。将士咸流涕，无能仰视者。男女七八千人，相枕而死，莫有离叛者。城陷，生执洪。绍大会诸将见洪，谓曰：“臧洪，何相负若此！今日服未？”洪據地瞋目曰：“诸袁事汉，四世五公，可谓受恩。今王室衰弱，无扶翼之意，欲因际会，希冀非望，多杀忠良以立奸威。洪親见呼张陈留为兄，（张陈留为超兄邈也。）则洪府君亦宜为弟，同共戮力，为国除害，奈何拥众观人屠灭！洪惜力劣，不能推刃为天下报仇，何谓服乎！”绍本爱洪，意欲令屈服，原之；见洪辞切，知终不为己用，乃杀之。洪邑人陈容少親慕洪，时在绍坐，起谓绍曰：“将军举大事，欲为天下除暴，而先诛忠義，岂合天意！臧洪发举为郡将，奈何杀之！”绍惭，使人牵出，谓曰：“汝非臧洪俦，空復尔为！”容顾曰：“仁義岂有常，蹈之则君子，背之则小人。今日宁與臧洪同日而死，不與将军同日而生也！”遂復见杀，在坐无不叹息，窃相谓曰：“如何 一日杀二烈士！”
【通鉴】
张巡守睢阳，食尽而食人，为天子守以抗逆贼，卒全江、淮千里之命，君子犹或非之。臧洪怨袁绍之不救张超，困守孤城，杀爱妾以食将士，陷其民男女相枕而死者七八千人，何为者哉？张邈兄弟党吕布以夺曹操之兖州，於其时，天子方蒙尘而寄命於贼手，超无能恤，彼其於袁、曹均耳。洪以私恩为一曲之義，奋不顾身，而一郡之生齿为之併命，殆所谓任侠者與！於義未也，而食人之罪不可逭矣。
天下至不仁之事，其始为之者，未必不託於義以生其安忍之心。洪为之，巡效之而保其忠，於是而朱粲之徒相因以起。浸及末世，凶岁之顽民，至父子、兄弟、夫妻相噬而心不戚，而人之视蛇蛙也无以异，又何有於君臣之分義哉？
若巡者，知不可守，自刎以徇城可也。若洪，则姑降绍焉，而未至丧其大节；愤兴而惨毒，至不仁而何義之足云？孟子曰：“仁義充塞，人将相食。”夫杨、墨固皆於道有所执者，孟子虑其将食人而亟拒之，臧洪之義，不足與於杨、墨，而祸烈焉。君子正其罪而诛之，岂或贷哉！
【读通鉴论】
任侠臧洪
汉献兴平二年（195年），曹操败吕布於定陶。诏即拜袁绍为右将军。曹操围雍丘（陈留太守张邈叛操迎吕布），张邈诣袁術求救，未至，为其下所杀。张超在雍丘，曹操围之急，超曰：“惟臧洪当来救吾。”（张超先为广陵太守，请臧洪为功曹，委之以政。）众曰：“袁、曹方睦，洪为袁所表用，必不败好以招祸。”（洪为超使刘虞，路梗，因寓於袁绍；绍表为东郡太守，治东武阳。）超曰：“子源天下義士，终不背本；但恐见制强力，不相及耳。”洪时为东郡太守，徒跣號泣，从绍请兵，将赴其难，绍不與；请自率所领以行，亦不许。雍丘遂溃，张超自杀，操夷其三族。洪由是怨绍，绝不與通。绍兴兵围之，历年不下。绍令洪邑人陈琳以书喻之，洪復书曰：“僕小人也，本乏志用；中因行役，蒙主人倾盖，恩深分厚，遂窃大州，宁樂今日自还接刃乎！当受任之初，自谓究竟大事，共尊王室。岂悟本州被侵，郡将遘戹，请师见拒，辞行被拘，使洪故君遂至沦灭，区区微节，无所获申，岂得復全交友之道、重亏忠孝之名乎！斯所以忍悲挥戈，收涙告绝。行矣孔璋，足下徼利於境外，臧洪投命於君親，吾子託身於盟主，臧洪策名於长安；子谓余身死而名灭，僕亦笑子生而无闻焉！”绍见洪书，知无降意，增兵急攻。城中粮榖已尽，外无强救，洪自度必不免，呼将吏士民谓曰：“袁氏无道，所图不轨，且不救洪郡将，洪於大義，不得不死；念诸君无事空與此祸，可先城未败，将妻子出。”皆垂泣曰：“明府與袁氏本无怨隙，今为本朝郡将之故，自致残困；吏民何忍当舍明府去也！”初尚掘鼠煮筋角，後无可復食者。主簿启内厨米三升，请稍以为饘粥，洪叹曰：“何能独甘此邪！”使作薄糜，遍班士众，又杀其爱妾以食将士。将士咸流涕，无能仰视者。男女七八千人，相枕而死，莫有离叛者。城陷，生执洪。绍大会诸将见洪，谓曰：“臧洪，何相负若此！今日服未？”洪據地瞋目曰：“诸袁事汉，四世五公，可谓受恩。今王室衰弱，无扶翼之意，欲因际会，希冀非望，多杀忠良以立奸威。洪親见呼张陈留为兄，（张陈留为超兄邈也。）则洪府君亦宜为弟，同共戮力，为国除害，奈何拥众观人屠灭！洪惜力劣，不能推刃为天下报仇，何谓服乎！”绍本爱洪，意欲令屈服，原之；见洪辞切，知终不为己用，乃杀之。洪邑人陈容少親慕洪，时在绍坐，起谓绍曰：“将军举大事，欲为天下除暴，而先诛忠義，岂合天意！臧洪发举为郡将，奈何杀之！”绍惭，使人牵出，谓曰：“汝非臧洪俦，空復尔为！”容顾曰：“仁義岂有常，蹈之则君子，背之则小人。今日宁與臧洪同日而死，不與将军同日而生也！”遂復见杀，在坐无不叹息，窃相谓曰：“如何 一日杀二烈士！”
【通鉴】
张巡守睢阳，食尽而食人，为天子守以抗逆贼，卒全江、淮千里之命，君子犹或非之。臧洪怨袁绍之不救张超，困守孤城，杀爱妾以食将士，陷其民男女相枕而死者七八千人，何为者哉？张邈兄弟党吕布以夺曹操之兖州，於其时，天子方蒙尘而寄命於贼手，超无能恤，彼其於袁、曹均耳。洪以私恩为一曲之義，奋不顾身，而一郡之生齿为之併命，殆所谓任侠者與！於義未也，而食人之罪不可逭矣。
天下至不仁之事，其始为之者，未必不託於義以生其安忍之心。洪为之，巡效之而保其忠，於是而朱粲之徒相因以起。浸及末世，凶岁之顽民，至父子、兄弟、夫妻相噬而心不戚，而人之视蛇蛙也无以异，又何有於君臣之分義哉？
若巡者，知不可守，自刎以徇城可也。若洪，则姑降绍焉，而未至丧其大节；愤兴而惨毒，至不仁而何義之足云？孟子曰：“仁義充塞，人将相食。”夫杨、墨固皆於道有所执者，孟子虑其将食人而亟拒之，臧洪之義，不足與於杨、墨，而祸烈焉。君子正其罪而诛之，岂或贷哉！
【读通鉴论】