[转载]秋游粤西五一:新兴六祖故居·肇庆梅庵

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原文地址:秋游粤西五一:新兴六祖故居·肇庆梅庵作者:东海边的蚬子
新兴六祖故居还有一处在六祖镇夏卢村,这让我有点糊涂了,不是当年故居建了寺庙了吗?怎么这里又有?来这里一看,果然有六祖故居的石碑。
介绍说,因年代久远,又无亲人维护看管,早已崩毁,但屋址基地却历代存在。至20世纪80年代,当地村民为纪念六祖功绩,在故址上建“六祖纪念祠”一座,供世人瞻仰。这样,现在所谓故居是近年修的。
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茅草屋里,重新当年大师出生时的场景。
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说这里是六祖出家前居住的地方,仿造的茅屋不知道是否是唐代的样子。
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菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃!
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这里建有山门、六祖殿、斋堂、土特产商铺等建筑,
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看来村里也要打造六祖牌,赚香火钱。我们逛一下就前往下一站了。
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茅草屋里,重新当年大师出生时的场景。
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说这里是六祖出家前居住的地方,仿造的茅屋不知道是否是唐代的样子。
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菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃!
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这里建有山门、六祖殿、斋堂、土特产商铺等建筑,
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看来村里也要打造六祖牌,赚香火钱。我们逛一下就前往下一站了。
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从新兴到肇庆,60公里左右的距离。梅庵,位于肇庆市端州区城西街道梅庵路15号,是古端州名刹,进门处对联:梅寒标哲蕊,庵静悟禅机。
梅庵,顾名思义,寺院栽有梅。传唐朝时惠能喜梅,客居古端州城西岗时,曾于岗上植梅,以锡杖掘井。宋至道二年(996年),一位名叫智远的和尚为纪念惠能,在此处建庵。取名梅庵,以示不忘。
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庵前的六祖井,六祖井是肇庆城区内最古老的水井,开于唐代,据说六祖惠能当年为方便灌溉梅树,用他的锡杖挖了这口井,后人称此井为六祖井。井深8米多,千年来井水清澈。
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庵前的六祖井,六祖井是肇庆城区内最古老的水井,开于唐代,据说六祖惠能当年为方便灌溉梅树,用他的锡杖挖了这口井,后人称此井为六祖井。井深8米多,千年来井水清澈。
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山门为清代建筑,面宽三问,硬山顶,两边设耳房。前设凹门廊,门厅有屏风,后附设檐廊,山墙承托桁条,青砖磨平对缝,是广东小庙的通常做法。
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山门上,有清代道光年间清朝画家南海李庚题的“梅庵”,还有清代香山人黄培芳书写的门联:梅挹泉光浮白上,门排山色送青来。
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山门上,有清代道光年间清朝画家南海李庚题的“梅庵”,还有清代香山人黄培芳书写的门联:梅挹泉光浮白上,门排山色送青来。
梅庵的精华所在就是大雄宝殿的斗拱和梁架,保留了宋朝早期构造古法和风格特点,部分还有中唐以前之制,也具有许多不同于北方的营造手法,是研究南方特别是岭南地区古建筑早期源流与后期传承的重要实例,堪称江南珍贵的北宋遗构。
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大殿内供着三世佛。
大雄宝殿后面是六祖殿,建筑特色虽然远不如大殿,但精神意义上,这里才是梅庵的特色所在,最初的梅庵就是为了纪念六祖植梅地所建。
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这样的金身塑像和新兴的国恩寺一样。
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边上有六祖慧能生平故事陈列馆
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这样的大师塑像,不像传统的模样。
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六祖的铁禅杖。
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近百年来的六祖真身像。
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梅庵里的梅花
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这样的金身塑像和新兴的国恩寺一样。
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边上有六祖慧能生平故事陈列馆
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这样的大师塑像,不像传统的模样。
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六祖的铁禅杖。
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近百年来的六祖真身像。
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梅庵里的梅花
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除了三大主体建筑,梅庵还有一些附属建筑,包括庵前平台、六祖井、两侧的众缘堂、荃香室、常光亭、六云亭、高深莫测池、碑廊和梅园等,