简而言之，韩琦（1008～1075年），安阳人，北宋政治家、名将。韩琦一生，历经北宋仁宗、英宗和神宗三朝，亲历了许多重大历史事件，如抵御西夏、庆历新政等。既有为相十载、辅佐三朝的辉煌时期，也有被贬地方任职十几年相对落魄的生涯。

在朝中，他运筹帷幄，使“朝庭清明，天下乐业”；在地方，他忠于职守，勤政爱民，是封建社会难得的官僚楷模。熙宁八年（1075年）逝世，终年68岁。 

韩王庙与昼锦堂的建筑内外，展陈了大量的石碑、石刻，尤其是“昼锦堂”东侧的碑廊和空地上，数量相当可观，俨然是安阳市的“石刻博物馆”（先上几片，后面还涉及到）。

其中最为珍贵的数首图“三绝碑”亭内的“三绝碑”，1963年就已经是河南“省保”。

之所谓“三绝”，即著名的《昼锦堂记》碑。此碑由北宋大文学家（时任尚书吏部侍郎参知政事）欧阳修撰文，此“一绝”；北宋大书法家（时任端明殿大学士、尚书礼部侍郎）蔡襄书丹，此“二绝”；邵必（时任尚书刑部郎中知制诰）篆额，此“三绝”。三位当朝名人合作的作品，故世称“三绝碑”。

《昼锦堂记》文章结构严谨，语言明快，脍炙人口，被收入《古文观止》而流传千古。

碑阴又刻有北宋大政治家、文学家司马光撰文的《北京韩魏公祠堂记》，从而也有人称之为“四绝碑”。

遗憾的是，碑亭闭门，无法一睹尊容，透过窗玻璃拍了几片，聊以自慰。

还好大殿内展出一幅《昼锦堂记》碑的拓印件，了却了些许游客的心愿。

碑亭内还立有《荣事堂记》碑、《醉白堂记》碑、《重修宋忠献王昼锦堂记碑亭记》碑三通。

韩王庙东侧是商王庙。始建于汉魏，后多次重修，是安阳百姓为纪念商王河亶甲而建。

商王庙前有一块“商王庙碑”，因年久风化，文字多漫漶不清。

“商王庙碑”的碑文为隶书，有千余字。碑文记载殷商的一些故事，歌颂了商王的功德。据考证，此碑为元大德八年（1304年）撰、刻，对研究安阳历史有着重要的意义。

景点将一位教授早年研究发表的《商王庙碑》的内容刻在一块石碑、悬于墙上，供游客欣赏。窃以为，对于有价值而文字漫漶且无法拓印的古碑，用这种办法还原，值得提倡。

商王庙内的北墙上挂有一幅商王的画像。

墙壁上还展示有“商王朝都城变迁图”、“商王世系”等内容。

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昼锦堂在商王庙的东侧，面积不小。

如今见到的主要是几颗古槐树下数量可观的石刻、石雕。

昼锦堂是韩琦任相州知州时，在州署后院修建的一座堂舍，原址不在此地，南宋以后逐渐毁废。明弘治十一年（1498年）移建到此。清乾隆年间扩建为“昼锦书院”。民国以后一直作为中学校舍。直到在上世纪90年代初期还是安阳市五中的地盘。

作为校舍，建筑太少了些。就见到在杂草丛生的院落尽头有一栋窗框不全的二层楼，从游览图上看叫“奎楼”。推测，墙后可能还有建筑。

 昼锦堂的大门，也就是前安阳市五中的校门，为清代建筑，硬山式，面阔3间9米，进深5.5米，灰瓦覆顶，青砖砌墙。目前已关闭停用。

仪门还在，挨着“三绝碑”亭。清代建筑，硬山式，面阔3间，正间开门，两侧次间为窗，青砖灰瓦。

（待续。文字部分参考有关文献和景点的介绍，特此说明，并感谢原作者！）