加载中…[转载]犍陀罗石刻
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法轮是佛教诸多象征物中最有代表性的象征物，它也是佛陀所说教法的象征。
脚印、万字符、法轮都是代表佛陀的。
《白象入梦》，释迦牟尼佛从兜率天宫降生于人间时，乘六牙白象，其母摩耶夫人昼寝，梦六牙白象来降腹中，遂生释迦牟尼佛。
二世纪
贵霜王朝大型浮雕释迦牟尼佛本生图之降诞像。
佛传浮雕（初转法轮），2-3世纪
大光明神变图(犍陀罗舍卫城神变浮雕)，3-4世纪，
佛陀说法佛陀两侧刻有有翼飞天
佛陀说法
（上图局部）通常佛传故事中，以佛陀，法轮或双鹿组合来表现鹿野苑“初转法轮”主题。
《犍陀罗石雕帝释窟说法图》 三世纪 片岩 高78公分 巴基斯坦白沙瓦博物馆藏
斯瓦特佛陀造像《梵天劝请》
《降魔成道》，所谓降魔成道，实际上就是佛陀克服自身种种精神障碍，达到心灵的宁静。佛陀在菩提树下禅悟，战胜了思想中的爱欲、忧恼、饥渴、贪欲、昏沉、怯懦、疑惑、虚伪、自私、追求名利等世俗的羁绊，战胜了自我的精神障碍也就是降伏了魔罗。
（上图局部）
佛陀涅槃
佛陀涅槃
释迦牟尼出家，犍陀罗，2-3世纪
佛出故事
下一层，释迦牟尼佛同时接受四大天王的四个石器钵，但是又不能同时用四个石器钵进食，于是用神通将四个石器钵变成一个，于是以后的佛教徒都是用类似的石器钵来进食。
（上图局部）四天王奉钵， 片岩，2-3世纪，犍陀罗地区，洪德博物馆藏
佛塔崇拜
礼拜佛塔 （公元2-3世纪）八分舍利后，各国建舍利塔进行礼拜的场景
礼拜佛陀发冠
法轮是佛教诸多象征物中最有代表性的象征物，它也是佛陀所说教法的象征。
脚印、万字符、法轮都是代表佛陀的。
佛足印刻石，灰色片岩，3-4世纪，犍陀罗地区可能来自迪尔，巴基斯坦国家博物馆藏
《白象入梦》，释迦牟尼佛从兜率天宫降生于人间时，乘六牙白象，其母摩耶夫人昼寝，梦六牙白象来降腹中，遂生释迦牟尼佛。
圣母玛丽亚也是梦中怀孕，生下耶稣。
根据佛教典籍记载，佛陀的出生地在印度蓝毗尼，当时佛陀之母摩耶夫人按照古印度的风俗，回娘家待产。他们一行人从迦毗罗卫出发，在经过蓝毗尼花园时，摩耶夫人看到一片无忧树林，就当她站在树下伸手抚摸枝叶之时，佛陀便从母亲的右肋之中出生了。
二世纪
佛陀释迦牟尼从右胁生出，老子由左肋下出生。
佛传浮雕（初转法轮），2-3世纪
大光明神变图(犍陀罗舍卫城神变浮雕)，3-4世纪，
佛陀头顶的有翼飞天手捧花冠身姿呈U型。
佛陀说法佛陀两侧刻有有翼飞天
佛陀说法
（上图局部）通常佛传故事中，以佛陀，法轮或双鹿组合来表现鹿野苑“初转法轮”主题。
此雕塑是一羊一鹿。
《犍陀罗石雕帝释窟说法图》 三世纪 片岩 高78公分 巴基斯坦白沙瓦博物馆藏
斯瓦特佛陀造像《梵天劝请》
《降魔成道》，所谓降魔成道，实际上就是佛陀克服自身种种精神障碍，达到心灵的宁静。佛陀在菩提树下禅悟，战胜了思想中的爱欲、忧恼、饥渴、贪欲、昏沉、怯懦、疑惑、虚伪、自私、追求名利等世俗的羁绊，战胜了自我的精神障碍也就是降伏了魔罗。
（上图局部）
佛陀涅槃
佛陀涅槃
释迦牟尼出家，犍陀罗，2-3世纪
佛出故事
下一层，释迦牟尼佛同时接受四大天王的四个石器钵，但是又不能同时用四个石器钵进食，于是用神通将四个石器钵变成一个，于是以后的佛教徒都是用类似的石器钵来进食。
（上图局部）四天王奉钵， 片岩，2-3世纪，犍陀罗地区，洪德博物馆藏
佛塔崇拜
礼拜佛塔 （公元2-3世纪）八分舍利后，各国建舍利塔进行礼拜的场景
礼拜佛陀发冠
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