五台“罗睺寺”简略

走近罗睺寺：

牌坊：

影壁罗睺：

进寺：

门楼额：
门墙文保牌：
天王殿院：
殿前月台：
天王殿：
天王殿侧文殊塔；

文殊塔碑：

重铸罗睺寺文殊塔刹顶碑记

罗睺寺始建于唐明释溥澄稽清凉山志载唐建张天觉于此见神灯有感修饰成化间赵惠王重建其寺号罗睺因释迦牟尼佛子罗

睺罗尊者在此显迹而得名宋时已有罗睺殿或名罗睺足迹堂之载明成化间赵惠王重建独立成寺即罗睺寺罗睺寺原是一座青

庙清康熙二十二年由青庙改为黄庙即格鲁派喇嘛庙现有院落七院中轴线建殿五层依次为天王殿文殊殿大雄宝殿藏经阁及

原罗睺寺清朝皇帝行宫院址根复所建之兜率阁其梵杆院有砖塔一座名文殊塔相传原塔基处有大树一株常有神灯异光显现

文院其树杆皈文殊殿所望文殊菩萨之望柱遂在树根处建此文殊塔其塔原刹顶为铜铸藏式日月形刹顶因历史原因现已无存

今同本寺住持旦曲嘉持发起由葛贵洛桑多吉依本寺长者金巴垒旦所述设计绘图由还五沙门阿旺扎西法师多方化缘于山西

佛光工艺虞树品厂铸造圆满至此塔刹生辉庙宇庄严见闻朝礼者无不心生欢喜广结无上佛缘功无虚弁福不唐损愿以此功德

回向法门昌盛佛法永注国泰民安人心向善众生离苦得乐早登无上菩萨愿所有发心施资者合众永得佛菩萨慈悲护佑精进善

法家道兴旺谓求如愿

      内院堂李玉鸟春草园经宗拜壹万元  张门女壹万元……

      公元二零零八年中秋

盖闻香风花雨眼前羽脱昭提涧若方外声谈内典流于中夏妙谛通乎遐区其  佛法由来

矣然而青鹫白马雷音寺见于西天玉宇珠林祗树园来至东土顾自腾麾西渡法兴震旦心有

国家者莫不重启化宇大整雄观尊崇之而禋祀焉还谒以佛法而代王法而实则欲兹王法而

佛法也矧兹五台山清晾境者实乃

文殊菩萨托足之所而  国朝万民仰赖之恩也政不重哉究其道源精密堪因有而曰无亦若真而

幻讵还神圣之变化莫利妙运无方哉至圣德之无疆佛法之无量尤非愚敢所能尽述矣盖自

  朝庭乐以来照临万邦统率尤所神西方之宗范供  盛世之昙花而佛教于此尤为光明赫赫矣

民幸得近后灵山圣境共经瞻谒七次首则诚祷

圣寿仁风万代国泰民安再则虔祝  父母丕德千秋眷兴旗庄窃隐屡至灵岁每次带银二千两助

于诸寺分施诵经或于众僧舍放斋食或见庙宇坍塌残坏者重新而修理之或睹殿阁倾颓凋者

者汕刷而彩画之或金光于佛面或底彩于神衣或置产庙宇已备存储荐善焚修之用或施舍贫

寒以祈克副怜寡恤孤之心而且于塔院寺前修  舍利大宝塔助银二千两整庶几略展余来补

尽微  至论佛光普照随时变化或神灯而触目或剪发以凌云亘古之光明迄今益觉显视也舍

  慈母

钦命册封多罗太福晋曾于光绪五年已卯六月初四日瞻礼五峰忆朝南台时将及山巅忽然祥云绕

聚异香氤氲霞光照地彩辉拥身突见左边金色出现黄光上腾如日之圆晃然夺目悬空许久遂

渐杳茫矣足徵古语传说南台者洵为  文殊菩萨现身之处也要非舍  慈母之诚意感格禀称

良厚而岂易见此  圣光之祥瑞哉至于来数次凡瞻仰敬礼者不必深论但余  慈母垂诚之志

毕生信重佛教之心合当註明胜迹显灵之处存留于圣境观望之地永远勿替也已非敢谓夸父

 御前行走赏戴三眼花翎赏穿黄马褂赏

用黄绠总理锡林郭勒十旗掌印盟监

管理苏尼特右翼旗务所萨克加八级

纪录二次军功随带加一级亲王衔多

罗杜棱君王弟子那木济勒望楚克谨识

文殊殿院：

文殊殿：


文殊殿门窗：左厢伽蓝殿：

右厢本尊殿：

大雄宝殿院：

左厢药师殿：
右厢观音殿：
后院门楼：
喇嘛经幡：
大藏经楼：

左厢客堂：

右厢楼殿：