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[转载]【重庆】大足石刻之宝顶山圣寿寺

(2015-08-03 19:37:11)
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[转载]【重庆】大足石刻之宝顶山圣寿寺
    宝顶山早期山门。
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    万岁楼。明永乐十年(1412年),当时的蜀献王朱椿,也就是朱元璋的第11个儿子来宝顶山进香,大足县人民为了纪念他的朝香之行,特地斥资建了万岁楼,距今已有近600年历史。万岁楼为四层木结构建筑,高21.2米,底层边宽3.6米。楼为八角四重檐,楼层逐渐上收,翘角飞檐,非常壮观。它应用了故宫的修建方法,下大上小逐步收分,楼阁中有几十幅风俗民情、世俗生活的水墨壁画。据说,原本楼内有“当朝皇帝万岁、万岁、万万岁”的牌位,故名万岁楼,但是牌位现在已经不知去向。   
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    顶刹。有宝珠相轮,铁索固定。
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    撑栱彩绘,色彩浓烈。
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    有着中国传统回纹的国保碑。
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    路边的办公楼,重庆特有的红砂岩的色泽。
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    下面就是大佛湾释迦涅槃造像。当年,赵智凤选择这里作为传播佛法、潜心修行的场所,可谓慧眼独具。
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    重庆市人民政府立宝顶山摩崖造像之圣寿寺国保碑。
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    圣寿寺位于宝顶山大佛湾右后侧,始建于南宋淳熙年间,是赵智凤主建的密宗禅院。原称五佛崖,扩建后用现名,原寺已废,现存寺院为明、清建筑,圣寿寺依山建造,殿宇巍峨,雕饰精美。主要殿堂有天王殿、玉皇殿、大雄宝殿、经殿、燃灯殿、维摩殿等。圣寿寺在明、清时香火鼎盛,寺内刻有大佛湾造像雏形,当是大佛湾造像蓝本。  
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    几度兵燹,几度中兴。历劫不衰。古今人所共仰。 
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    山门门楼。[转载]【重庆】大足石刻之宝顶山圣寿寺
    圣寿寺平面图。主轴线上,有山门、玉皇殿、大雄宝殿、三世佛殿、圆通殿。[转载]【重庆】大足石刻之宝顶山圣寿寺
    抱鼓石相当夸张,有两米多高。
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    风调雨顺,四大天王,一边两位。  
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    玉皇殿。原名凌霄阁,重建于清康熙年间,重檐歇山顶,面阔六柱五间,进深五间,殿内供奉主尊玉皇大帝。1988年,赵朴初又题名“帝释殿”。
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     玉皇殿入口台阶宽大,两侧石栏雕刻极具特色。[转载]【重庆】大足石刻之宝顶山圣寿寺
     石栏侧面雕龙。
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    瓷砖制成的“寿”字。
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    柱础。
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    玉皇大帝。
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     大雄宝殿。重建于清康熙年间,重檐歇山顶,面阔五间,进深四间。殿内佛坛供奉主尊华严三圣。
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     下檐人物装饰。
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     正脊宝瓶。
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     斜脊龙。
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     柱头花楣、撑栱。
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    窗花。
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     柱础。
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     柱础。
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    三世佛殿。重建于清康熙年间,面阔五间,进深五间。殿内供奉三世佛,中为释迦牟尼,左为弥勒佛,右为迦叶佛。
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     梁枋彩绘。
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     柱础。
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    “妙高在望”乐山乌尤寺赠。  
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    清正廉明。刻于光绪二十九年。
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    圆通殿,又名藏经楼。新建于2003年,重檐歇山顶,面阔五间,进深三间。下层供奉主尊圆通大士千手观音。上层为藏经楼。
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    这塔位于小佛湾,能够看到,却无法走进。应是法身塔(俗称经目塔)。法身塔高十米,三层、四方形,全塔四周共刻约五百八十四部经目,其中有许多早已失传的经名。
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     塔刹,莲花座上置宝瓶。
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    塔为方形,层层挑檐,每面刻坐佛像。看不到经目,大概在底层。
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    檐上莲花座。
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    维摩殿位于至高处,碑亭陪伴。
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     石塔。
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     底部浮雕佛像。
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     塔刹。
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    笏头碑,周圈刻花束。
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     维摩殿,重建于明末清初,重檐歇山顶,面阔五间,进深五间。[转载]【重庆】大足石刻之宝顶山圣寿寺
     正脊。
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     殿前石雕。
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     殿外八角坛。
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     龙头柱础。
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     殿内方坛,四周遍刻圆龛佛像和佛偈,为南宋遗迹。坛上安置维摩居士卧像。
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     佛龛。
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     方坛佛像。
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     佛像和佛偈。 
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     挡墙刻字:香焚宝鼎。用“鼎”字,肯定是近代用法,混淆了密宗和显宗。
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    三座僧舍利塔,最靠前的是“南翁禅师塔”。距今二百余年,寺内还有各类碑记17块,珍藏佛经3部。
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     “南翁禅师塔”1995年重刻塔铭 
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     乾隆二十三年刻字:西竺仙景。
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    圣迹池。
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    释迦真如舍利塔。
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    塔为南宋作品,  身形纤瘦飘逸。
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    方形,三层,每层四面刻佛像。
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    底层刻字:释迦舍利。
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    此处为小佛湾,是赵智凤最早创刻的造像,是大佛湾造像的兰本,原来规模相当宏伟,殿堂用石砌成,内四周上下满刻着佛、菩萨像。现暂未开放。
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    出口牌楼。砂红色泽。
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    冲天柱,插云栱。
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     飞天。
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     乐童。
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    走出此门,即走出宝顶山迷人的石刻世界。南宋在吾国漫长的历史长河中,苟居一方,以宽容的政治治国,四方强敌环伺,却创造出不朽的艺术瑰宝。这充分体现了中华文明的博大恢弘和旺盛的生命力。

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