導讀｜前段时间去苏州博物馆，被下面四幅白描仕女图的美吸引了，那种淡淡的勾勒描绘之间，似有若无，悄悄渲染出来的一种气氛，让人感觉画中的女人，散发出一种，恰到好处地，无态之媚，无骨风流的韵味。这是中国人才懂的美感。作为不通书画的外行人，第一次对中国书画史上，自成一派的“吴门画派”有了叹为观止且挥之不去的情节印象。





▲ 以上四幅画的作者：胡锡珪（1839-1883）初名文，字三桥，号盘溪外史、红茵生、红茵馆主，室名盘溪小筑、红茵馆。江苏苏州人。布衣，长居吴下。幼习丹青，夙根早慧，涉笔便有韵致。及长，便学诸家之法，于恽寿平、华新罗、李复堂、改七芗用力更多。最善没骨人物，笔墨生动，时罕其匹。光绪年间，与吴江陆廉夫、安吉吴昌硕、同里顾若波、顾西津切磋吴门，诗画唱酬，堪称一时风雅。同展的吴门画派其他作者的作品如下 ▽

▲ 美则美矣，不知道为什么，加了颜色细节后，印象倒没有上面四幅的感觉唯美深刻了。还是看胡锡珪的作品吧 ▽











▲ 吴昌硕盛赞其(胡锡珪)花卉人物“精细如发而笔锋劲厉”，惜“善病工愁”，天不假年，中岁而殁。工书画，人物师扬州华新罗、凇江改七芗，用笔秀逸能变，施墨淡而有味，配景松茸而雅，仕女得静娴淑丽之致，于七芗不遑多让。善以阔笔作没骨戏曲人物，上承宋人梁楷、石恪之余绪，下启今人关良、韩羽之新端，水晕墨章，栩栩如生。花卉竹石取法华新罗、恽南田，大写意处参酌兴化李复堂，松秀飘逸，纯以笔胜，墨气流动，奔放淋漓 ▽























▲ 传世作品有同治十三年（1874）作《元宵儿戏图》轴,图录于《中国现代名画》；光绪八年（1882）作《新装图》轴，图录于《名人书画集》；《元日钟馗图》轴，现藏故宫博物院 ▽

▲ 今天介绍胡锡珪的原因很简单，其一毕竟不是专业的书画鉴赏者，不敢对古人大作指手划脚，妄加评断；其二胡锡珪作为一名布衣庶民，他出身寒微丝毫不影响其名家风范，其作品中的呈现的江南风流，情色风月，志气风骨的大家气象以及情感流露的纯真与质朴。其内在的含义和我们发起的寻找”用之美”作品及作品的匠人或手作职人、设计师等内丰的精神理念相符，我们不标榜血统主义，不迷信品牌意志，不崇拜个人主义 ▽

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