从格，是一种极其特殊的八字格局。它指的是在日主极旺或者极弱的情况下，八字无法按照正常的旺衰理论进行下去，不得不服从全局的气势而流通。从格要求八字全局气势统一，但凡原八字中有一点忤逆格局气势的，格局就不纯了。

相比于之前的文章中讨论的从杀、从财格，从儿格的要求略有不同。前两者对于日主的旺衰程度有严格的要求，要求日主旺到极致或者弱到机制才能成格。然而，从儿不论身强弱，只要气势到位，组合合理，就自然成格。

这不是宋惠彬老师一家之言，而是自古有之的、大众公认的定律，从古籍《滴天髓》中就能找到这种说法的源流之一：

一、从儿格：

【滴天髓】：一出门来只见儿，吾儿成气构门闾；从儿不管身强弱，只要吾儿再见儿。

宋注：

相生为顺，日元所生者，食神伤官也。食神伤官为月令提纲，干支多见食神伤官，或支成三会局，或三合局，其势强旺，成其气候。

不论身强身弱，四柱见比劫，仍然要生食伤，只要四柱见财星，构成顺序相生，食神生财格，即顺局。

《明通赋》说：“全印全冲全制全食，命强而无破格，就享受千钟的俸禄”。全制是指伤官成象，全食是指食神成象，凡气象已成的，总要顺它而行。全伤全食，气势格外纯粹；食神与伤官同时出现，气势同属一方，也不为混，只要行财星方位的运，没有不富贵的，即所谓我儿又遇到儿子。顺局是食神伤官成形象，所以说“成气候而构成城门和门闾”。凡食神伤官泄秀的命局，命主必定是聪明绝顶的人。

从儿格，全局上下皆为食伤，从全局来论，以食伤为主体，叫做顺局从儿。书中有言：“用神多者，宜泄不宜克，食伤太重，宜泄之”。

凡从格都忌讳比劫、忌讳通根，如见二者就为破格。但从儿格不论身强身弱，都有弃命相从之意，从儿格以财星为用神。

乾造：

己 戊 丁 戊

未 辰 未 申

大运：

丁 丙 乙 甲 癸 壬 辛

卯 寅 丑 子 亥 戌 酉

日元丁火，生于辰土之月，干支六土，土旺到极致，时支申金泄土之气，以财星申金为用神。

《滴天髓》曰：“从儿不论身强弱，只要吾儿见吾儿，食伤为儿，儿又见儿，谓喜财星泄食伤之气也”，真从儿格。

坤造：

甲 丁 癸 乙

寅 卯 卯 卯

大运：

丙 乙 甲 癸 壬 辛

寅 丑 子 亥 戌 酉

日元癸水，生于卯木之月，干透甲乙木，支聚寅卯，真从儿格。财星丁火透出，属于所谓的吾儿见吾儿。可惜运行西北金水之地，水木虽然不忌比肩夺财，但终究不是好运。

因为运行北方水地，性情柔懦而缺少才能，格局完美，诰封一品夫人。辛酉运，逆旺神之气而死。

此案例出自于【宋惠彬：易经系列书籍（第三套）·八字】

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