晋明帝御驾平乱，从龙者俱有封赏

　　兖州刺史刘遐，临淮太守苏峻，已各率精兵万人，同来勤王。晋明帝连夜召见，慰劳有加，并出库帛分赐将士，众皆踊跃。沈充、钱凤欲因北军初到，迎头进击，乃自竹格渚渡淮，直前攻扑。护军将军应詹，建威将军赵胤等，拒战失利，退至宣阳门。沈充与钱凤乘胜进逼，拔栅将战，不意刘遐、苏峻从东塘横击过来，把沈充、钱凤两军冲断，再加应詹、赵胤也来助战，杀得沈充、钱凤大败亏输，夺路飞奔，还逾淮水，人不及济，后面追兵大至。叛众纷纷投水，溺毙至三千人。刘遐尾追不舍，行至青溪，又奋击沈充一阵，沈充狼狈走脱。
　　寻阳太守周光系周抚之弟，因王敦举兵，也率数千人助王敦。既至姑苏，与王应相见，便欲入省王敦疾病。王应嗫嚅道：“我父病中不愿见客，且待异日进见罢！”周光退语道：“我远道来赴，不得一见王公，想必是已死了。”遂急赴军前，去探乃兄。周抚闻周光至当然出见，周光开口便语道：“王公已死，兄何故与钱凤作贼？”大众闻言，都不胜惊愕，连周抚亦有悔心，即夕遁还。王含势孤失援，也毁营夜遁。
　　晋明帝本已出屯南皇堂，闻叛党尽走，乃还宫大赦，惟王敦之党不在赦例。申命庾亮督同苏峻等军，往追沈充。温峤督同刘遐等，往追王含、钱凤。王含奔回姑苏，拟挈王应同奔荆州。王应谓不如投依江州。王含皱眉道：“大将军生前与江州屡有龃龉，奈何往依？”王应答道：“正为江州平日异趋，所以宜往。彼时大将军兵马强盛，江州尚不肯阿附，识见高出常人，今见我困阨，必然相怜，不致加害。若荆州守文拘谨，怎能意外行事呢？”王应虽少智过乃父，但天道恶淫，岂容竖子漏网？王含不肯依言，竟与王应载一扁舟往奔荆州。荆州刺史王舒遣兵出迎。俟王含父子入城，立命拿下，缚住手足，投诸江中，眼见是葬身鱼腹了。江州刺史王彬，却密具舟楫，静待王含父子，日久不至，料知窜死，却引为己恨。王含为逆，何足深惜，王彬亦未知大体。钱凤走至阖庐洲，为周光所杀，函首诣阙，自赎前愆。沈充奔回吴兴，闻故吴内史张茂妻陆氏，招张茂旧部，在途中守候沈充至，将执沈充脔割，为夫复仇。沈充不敢竟归，绕道奔窜，竟致失路，误入故将周儒家。周儒诱沈充入复壁中，因笑语沈充道：“我今日得三千户侯了。”沈充始知为周儒所赚，乃流涕与语道：“汝能顾义活我，我必厚报，若为利杀我，我死必令汝灭族，不要后悔。”周儒竟杀沈充，传首建康。沈充之子沈劲例当坐诛，为乡人钱举所匿幸得免死。后来沈劲竟灭周氏，如沈充所言。
　　晋廷因叛党悉平，当然解严。有司发掘王敦尸首，焚去衣冠，扶尸跪着，枭去首级，与沈充首同悬高桥。郗鉴入奏明帝道：“前朝诛杨骏等人，皆先加官刑，后听私殡。臣以为逆敦既伏王诛，不妨使全私义，可听王敦家收葬，借示皇恩。”晋明帝准如所请，乃将王敦首级取下，听令葬埋。王敦党羽周抚、邓岳，相偕出亡。周抚之弟周光拟给兄路资，阴图执邓岳。周抚怒道：“我与邓伯山同亡，如欲害邓宁先杀我。”俄而邓岳至，周抚即趋出，遥与邓岳语道：“快去！快去！我弟尚不相容，何论他人。”邓岳回身返走。周抚亦取得资斧追及邓岳，同窜入西阳蛮中。后来再经大赦，才得东还。
　　晋明帝加封王导为始兴公，温峤为建宁公，卞壷为建兴公，庾亮为永昌公，刘遐为泉陵公，苏峻为邵陵公，郗鉴为高平侯，应詹为观阳侯，卞敦为益阳侯，赵胤为湘南侯，下此按功晋秩，不胜殚述。有司奏称王彬等为王敦亲族，均应除名，复诏谓：“司徒王导大义灭亲应宥及百世，况王彬等皆司徒近支，毋庸再问。”大义灭亲四字，恐王导不足当此。惟王敦纲纪，悉令除籍，参佐并皆禁锢。温峤又上疏解免道：
　　王敦刚愎不仁，忍行杀戮，亲任小人，疏远君子，朝廷所不能制，骨肉所不能阻，处其朝者，恒惧危亡，故士人结舌，道路以目，诚贤人君子，道穷数尽，遵养时晦之辰也。且王敦为大逆之日，拘录人士，自免无路，原其私心，岂遑宴处？如陆玩、羊曼、刘胤、蔡谟、郭璞，常与臣言，备知之矣。必其赞导凶悖，自当正以典刑，如其枉陷奸党，还宜施之以宽。臣以玩等之诚，闻于圣听，当受同贼之责，苟默而不言，实负其心。陛下仁圣含弘，思求允中，臣阶缘博纳，于非其事，诚在爱才，不忘忠益，谨昧死上闻！
　　明帝览疏，颇加感动，特下群臣议决。郗鉴谓：“君臣有义，义在死节，不应偷生。王敦佐吏，虽多被胁，但进不能谏止逆谋，退不能脱身远引，有亏臣道，宜加义责。”此外，或从温峤之议，或如郗鉴言，论久未决。还是明帝有意行仁，终从温峤之请，于是王敦党羽皆免连坐。张茂妻陆氏诣阙上书，语多哀痛，表面上是为张茂谢罪说他不能克敌，自致阵亡，实际上是为张茂请封，无非说是“略迹原心应待恩恤”等语。明帝乃赠张茂太仆，且拨库帑，怃恤遗孥。陆氏始谢恩归家。也算一个奇妇人。即而再叙前勋，命王导为太保，兼领司徒，西阳王司马羕领太尉，应詹为江州刺史，刘遐为徐州刺史，苏峻为历阳内史，庾亮加护军将军，温峤加前将军，惟王导固辞不受。江州本由王彬镇守，骤遭易任，吏民未安。嗣经应詹加意怀柔，才得翕服。
　　转瞬又是一年，明帝追赠谯王承、甘卓、戴渊、周顗、虞望、郭璞、王澄等官，不及周札。周札故吏为周札讼冤，尚书卞壷谓周札居守石头，开门延寇，不当追赠。偏王导出来申辩道：“往年周札守石头，王敦逆迹未彰，如臣等俱昧先几，无怪一周札。后来瞧破逆情，周札便举身委国，横被诛夷。周札未尝有义举，怎得谓举身许国？臣意宜与周戴同例，一并赠谥。”郗鉴听着，心下很是不服。便从旁参议道：“周戴死节，周札延寇，迹异赏同，何从劝善？如司徒议，谓往年王敦犯顺，不妨延纳，是谯王周戴等，俱当加责，何得赠谥？今三臣既予褒扬，札尚不应加贬么？”王导尚强辩道：“周札与谯王周戴，虽所见不同，后来均至死节，奈何必吹毛索瘢呢？”郗鉴又道：“王敦谋逆，好似履霜坚冰，由来已久，必谓王敦往年入犯，义等桓文，难道先帝亦如幽厉么？”说到此语，驳得王导俯首无词。明帝终不忍违王导，仍赠周札官。
         （本篇完）