生活与生计

陈洪泉

记得小时候在老家，人们见面打招呼说的最多的有两句话：一句是，吃饭了吗？回答是吃了或没吃；另一句是，做什么营生去？回答是要去做什么事情，例如去耕地、除草、施肥等。第一句问的就是生活活动状况，那个时候生活条件差一些，吃饭就是人们最重要的生活活动了。第二句问的就是生计活动状况，问的是去做什么事情用以谋生，做营生就是为了生活目的的实现而创造条件的手段性活动，那个时候解决有饭可吃的问题就是人们要做的最重要的营生。从根本上来说，人们的一切活动都是用来满足其生命存在本性需要的，但各种活动对于生命存在本性需要的满足有一个直接和间接之分，根据这种对于生命本性需要满足的直接或间接性，就可将人们的全部生命活动分为生活活动和生计活动两大类，生活活动是直接满足生命本性需要的目的性活动，例如吃饭，生计活动则是通过为生活创造条件而间接满足生命本性需要的手段性活动，例如耕地、除草、施肥等。

对于现实中人们任何一项活动，我们都可以不断进行一个“为什么”的追问：“你为什么要从事A活动”，“因为B”；“为什么要B”，“因为C”；这样不停的追问，最终会导致一个答案“因为X”，这个答案使进一步的追问“为什么X”不再需要。因为人们进行X的根据就在于人的生命存在的本性自身，X就是人们生命存在本性的直接的体现或实现，是直接满足或实现生命存在本性需要的活动，所以X也就是一个自成目的性的活动，进行X活动的目的就是X本身，不再是为了别的什么目的。我们把X这种自成目的性的活动，或者说直接作为目的的活动，称之为生活。

而要实现生活的目的，人们还需要拥有能够满足或实现生活目的种种条件，没有相应的生活条件人们的生活目的就无从得以实现。所以，为了达到生活的目的，人们还要进一步开展各种手段性活动，为生活目的的实现而创造相应的条件，这些为了实现生活目的而采取的手段性活动就是生计活动。虽然各种生计活动的根本目的或最终目的仍然是要满足人们的生命本性需要，例如满足吃饭的需要，但其直接目的却是另外的一些东西，例如耕地、除草、施肥等，是为了生活目的的顺利实现而创造相应条件的手段性或工具性活动。人们的活动，除了生活活动外，其他都属于生计活动。

由于人们的活动可以区分为生活活动和生计活动两大类，所以，当我们在从事一项活动时，在思想上要明确，是把它作为目的性的生活活动，还是作为手段性生计活动。作为生活活动和作为生计活动，对于活动的要求是非常不一样的。如果作为的生活活动，那么活动本身就是活动的目的，活动的意义和价值直接就在于生命本性需要的满足或实现。如果作为生计活动，那么活动的目的就不在于活动自身而在于别的什么东西，活动的价值和意义则在其作为手段的有效性上。例如，交朋友是人们一项经常性的活动，如果把交朋友活动作为一种生活活动，那么，交朋友的目的就在于友情自身，就在于享受这种友情生活，在于享受这种两情相悦、心灵相通、兴趣相投的交往状态。而如果一个人把交朋友作为一种生计活动，那么他交朋友的目的就不在于友情自身，而是作为达到别的什么目的的手段，例如作为获取某种帮助的手段，这样的“交朋友”其意义已不在友情而在于别的事情了，实际上，这也就不再是真正意义上的朋友或友情了。当然，朋友之间也自然会在许多方面互相帮助，但这种相互帮助只能是交朋友的“副产品”，而不是交友的根本目的，不是友情的本意。交朋友本应是一种生活活动，而不是生计活动。

（陈洪泉，于青岛，2023年9月8日，欢迎光临宜生苑。）