公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。子闻之，曰：“可以为‘文’矣”。

先跟大家讲一个跟这一则内容相关的故事。

  《中国古代廉政勤政故事》中有这样一则故事——

   晋悼公执政时期，有个叫解狐的大夫，他为人耿直倔强，公私分明，晋国大夫赵简子和他十分要好。

  解狐有个爱妾叫芝英，芝英生得貌美体娇，如花似玉，深得解狐的喜爱。可是有一次有人告诉解狐说，他的家臣 刑伯柳和芝英私通。解狐不信，因为刑伯柳这人很忠实。那人于是决定用计使刑伯柳和芝英暴露原形。

  第二天，解狐突然接到晋君旨意，要到边境巡视数月。由于任务紧急，解狐连亲近的幕僚刑伯柳都没带，就匆匆出发了。 真是天赐良机，芝英不由心中风吟窃喜。可是前两天她还不敢去找刑伯柳，第三天，她淫欲难耐实在熬不住了，就偷偷地溜进了刑伯柳的房间，俩人正在房中卿卿我我、如胶似漆的时候，房门突然大开，解狐满面怒容，带着侍卫站在门口。原来，他根本就没有接到命令要去巡边，而是就在附近躲了起来，一接到报告，就马上回府，果然逮个正着。 解狐把俩人吊起来拷打审问，得知原来芝英是爱慕刑伯柳的年轻英俊，就找机会和他勾搭成奸。解狐知道实情后，怒火万丈，把他俩人痛打了一顿，双双赶出了解府。

  后来，赵简子领地的国相职位空缺了。赵简子就让解狐帮他推荐一个精明能干、忠诚可靠的国相。他想了想，觉得只有他原来的家臣刑伯柳比较合适，于是就向赵简子推荐了他。

  赵简子找到刑伯柳后，就任命他为自己的国相。刑伯柳果然把赵简子的领地治理得井井有条。赵简子十分满意，夸奖他说：“你真是一个好国相，解将军没有看错人啊！” 刑伯柳这才知道是解狐推荐了自己。自己是他的仇人，他为何却要举荐自己呢？也许这是表明他要主动与自己和解吧？于是刑伯柳决定拜访解狐，感谢他不计前嫌，举荐了自己。 刑伯柳回到国都，去访解狐。

  通报上去后，解狐叫门官问他：“你来是因为公事还是因为私事？”刑伯柳向着府中解狐住的地方遥遥作揖说：“我今天赴府，是专门负荆请罪来了。刑伯柳早年投靠解将军，蒙将军晨昏教诲，像再生父母一样。伯柳做了对不住将军的事，心中本就万分惭愧。现在将军又不计前嫌，秉公举荐，更让我感激涕零。” 门官又为刑伯柳通报上去。

  刑伯柳站在府门前等候，却久久不见回音。他正在疑惑难解的时候，解狐突然出现在门前台阶上，手中张弓搭箭，向他狠狠射出一箭。他还来不及躲闪，那箭己擦着他耳根飞过去了。刑伯柳一下子吓出了一身冷汗，解狐接着又一次张弓箭瞄准他，说：“我推荐你，那是为公，因为你能胜任；可你我之间却有夺妻之恨，你还敢上我的家里来吗？再不走，射死你！” 刑伯柳这才明白，解狐依然客观公正严明对自己恨之入骨，他慌忙远施一礼，转身逃走了。

    解狐为人能公私分明，跟他的上司“外举不避仇，内举不避子”的晋国四朝元老祁黄羊很有一比，祁黄羊向国君请求告老时，他向晋悼公举荐的正是和自己有私怨的解狐来担任中军尉，这种大公无私的精神最终也传到了解狐身上，这也是善善相传，近朱者赤的历史呈现。
 
 人做事时能时时去私欲，存道心，自然受人敬重。《传习录》中就有这样一段话——

  问：“声、色、货、利，恐良知亦不能无。”

 先生曰：“固然。但初学用功，却须扫除荡涤，勿使留积，则适然来遇，始不为累，自然顺而应之。良知只在声、色、货、利上用功，能致得良知精精明明，毫发无蔽，则声、色、货、利之交，无非天则流行矣。”

 意思是说——

 黄以方问：“音乐、美女、财货、利益，这些东西恐怕良知里也不能没有吧？”

  先生说：“是有。不过在刚开始试着来致良知的人，却需要把它们统统扫除干净，不要存留，这才能在碰到这方面的事情时，不会被它们所牵累，顺其自然地应付。致良知也只有在音乐、美女、财货、利益这些方面用功，才能将良知致得分明彻底，不会被任何事物遮蔽，到那时你再遇到音乐、美女、财货、利益等，就会像流水行云般自然遵行天理处之了。”

   公叔文子,春秋时卫（都城在濮阳西南）大夫，即公叔发，卫献公之孙，名拔，谥号“文”，故称公叔文子。卫灵公三十一年（公元前504年）；鲁定公侵郑，占取匡（今长垣县北），去时不向卫借路，回时阳虎却要让鲁军过卫都中，卫灵公怒，派弥子瑕追鲁军。当时公叔文子已告老退休，坐车去见灵公，劝灵公不要效法阳虎，让阳虎作恶增多自行灭亡。灵公乃止。其家臣分居异僎有贤才，他推荐僎和他做同等的官，公叔文子举贤的美德，受到孔子的赞赏。

  《礼记·檀弓》中记载，公叔文子去世后，他的儿子戍向国君请求赐予溢号，说：“大夫三月而葬，现在葬期临近，请您赐给亡父一个谥号以便日后称呼。”卫灵公说：“从前卫国遇到凶年饥荒，夫子施粥稠济饥民，这不是爱民乐施的表现吗，正与《溢法》的‘惠’字相合。从前卫国发生内乱，夫子拚死保卫我，这不正合着《溢法》上的‘贞’字吗？夫子主持卫国国政，根据礼数的规定，当尊者尊，当卑者卑，以之与四邻交往，使卫国的声望没有受到沾辱，这不是正合着《溢法》上的‘文’字吗所？所以，我们可以用‘贞惠文子’作为夫子的溢号吧。”

  公叔文子的家臣大夫僎，被文子推荐，最终做了和文子一样的卫国诸侯。孔子知道了这件事之后，就说：“可以给他“文”的谥号了。”

最后，我们大家一起再读一遍：
公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。子闻之，曰：“可以为‘文’矣”。