寄生子常不甘原本是孤儿院的一名孤儿，但他不幸中又有一个很幸运的地方，先后被三个家庭收养过，并在最后一个家庭中完成了自我的回归和升华。

   初次从孤儿院被接出来，他来到的第一个家庭是封建家庭。

在这种家庭里，他从小常被强调辈份，年龄大的一定是对的，父母永远不会错，永远没有不是的父母，对父母的意志，父母的想法，要绝对服从，不能违拗，违拗就是不乖，是叛逆，算不得好孩子。

   循规蹈矩，按部就班，服从父母，接受父母要求的条条框框，并习惯它，自己无需有什么主见和独立思考能力，听话就是这种家庭内父母眼里好儿女的最高标准。

   他的一生被父母设计规划好，从小时候报各种培训班，到以后考大学选专业，再到未来工作，直至结婚生子，父母的意见是极其重要的，因为他从小就被寄予厚望，被看做家庭乃至家族光耀门楣的“工具”，对，不是真正的人，在这种家庭里，他只算得上是一个工具，再好听一点，就是“工具人”，或是“听话的机器人”。

  

  终于，经历了父母多年各种‘折磨’后，到有一天，当他认为自己翅膀硬了，他就冲破了父母的束缚，释放了多年以来被压抑的心灵，变得无限制的放纵起来。如果说被保护得太好会导致叛逆期无限延长，那么被控制得太紧，也是一样。

  被重新送回孤儿院后，才不久，他即被第二个家庭接收了。

  第二个家庭是资本主义家庭。

  在资本主义家庭里，他的一言一行必须要有效率，要有看得见的实用和经济价值，一切的一切，都要让他的父母能看到不低的投资回报率才行。

   在这种家庭里，被剥削剩余价值，被当做一个廉价的劳动力是常态，然而这种极明显的投资回报心理还不是这类家庭的主要特点，这类家庭的主要特点是资本做主，不是人或其他的任何东西做主，资本是这个家的主人。

  梦想？理想？想多了，这种家庭里是不准许做梦的，是不准许远大的，一切必须以看见得见摸得着的当下功用，短期利益为第一指导原则。

 

  尊严？品格？更别提了，这种家庭组织实质上类似于一家公司，公司的第一方向是什么？当然是利润最大化。可观的，让人眼红的利润面前，尊严可以不要，品格更是一文不值。

    来到最后一个人人尊道贵德的家庭，他才终于感觉到灵魂回归了本体的安实，以及生命本身既有的无限真意和乐趣。

    道生之，而德畜之，物形之而器成之，是以万物尊道而贵德。道德一体，而具二义，一而不二，二而不一。日新之谓盛德。良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。是以圣人处无為之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,為而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。圣人不积，既以为人己愈有；既以与人，己愈多。治人事天莫若蔷。夫唯蔷，是以早服。早服谓之重积德。重积德则无不克。无不克则莫知其极。莫知其极可以有国。有国之母，可以长久。是谓深根固蒂,长生久视之道。