子曰:“谁能出不由户,何莫由斯道也?”
先跟大家讲一个跟这一则内容相关的故事。
1515年,哥白尼开始写作《天体运行论》一书。在《天体运行论》完成后,哥白尼却对它的出版犹豫不决了。他担心这部书出版后会遭受到地心说信徒们的攻击,并受到教廷的压制。在朋友和学生的支持鼓励下,经过长期反复的考虑,哥白尼终于决定出版这部著作。1542年6月,《天体运行论》的排印工作开始进行。1543年5月24日,弥留之际的哥白尼终于见到刚刚出版的《天体运行论》,可惜当时的他已经因为脑溢血而双目失明,他只摸了摸书的封面,便与世长辞了。
布鲁诺(1548-1600),意大利哲学家和思想家。
1583年,布鲁诺到英国,批判经院哲学和神学,反对地心说,宣传哥白尼的日心说。1585年,他去德国,宣传进步的宇宙观,反对宗教哲学,进一步引起了罗马宗教裁判所的恐惧和仇恨。
他到处热情宣扬唯物主义和无神论思想,把哥白尼的学说传遍了整个欧洲。1592年初,布鲁诺不顾个人安危,回到威尼斯讲学,结果却落入了教会的圈套,被捕入狱。威尼斯政府一开始不想把他交给教会,但后来怕得罪罗马教皇,还是把他交给了罗马教廷宗教裁判所。
布鲁诺在罗马被关押了3年多之后,宗教裁判所才开始审讯他。教会控告他否认神学真理,反对《圣经》,把他视为头等要犯。先后两任红衣主教都要处死他。
1600年2月6日,宗教裁判所判处布鲁诺火刑,布鲁诺以轻蔑的态度听完判决书后,正义凛然地说:“你们对我宣读判词,比我听判词还要感到恐惧”。
行刑前,刽guì子手举着火把问布鲁诺:“你的末日已经来临,还有什么要说的吗?”布鲁诺满怀信心庄严地宣布:“黑暗即将过去,黎明即将来临,真理终将战胜邪恶!”
他最后高呼:“火,不能征服我,未来的世界会了解我,会知道我的价值。”52岁的布鲁诺在熊熊烈火中英勇就义。
布鲁诺的哲学是刚刚启蒙的资产阶级哲学,是文艺复兴时期哲学发展的一个高峰。由于受历史和阶级的局限,他的哲学思想还有很多不彻底的地方,但却对以后资产阶级革命和近代资产阶级唯物论的发展起到了重大的推动作用。
布鲁诺的一生是与旧观念决裂,同反动宗教势力搏斗,百折不挠地追求真理的一生。他赞扬哥白尼学说如同一道霞光,说哥白尼学说使数百年局限在盲目、无耻和嫉妒愚昧的黑山洞里的人们看到了光明。布鲁诺以生命捍卫并发展了哥白尼的日心说,并使人类对天体对宇宙有了新的认识。
一个真正伟大的人,无论何时何地,都不会因外部环境的改变而妥协,他们活在自己创造的信仰中,一生对自己所从事的事业坚定不疑。
孔子在那个礼崩乐坏的时代,他所宣扬的“德治”、“礼制”,很难得到统治者的认可,但孔子的了不起之处,就在于,他身上有一种对自己学说的笃定足信,以及对于理想,明知不可为而为之的鲜明从心人格精神,正如张岱在《四书遇》中所说:“不知不可为而为之,愚人也;知其不可为而不为,贤人也;知其不可为而为之,圣人也。”
“君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”孔子做事,不因为是否成功才决定做不做,而是觉得应该做,就去做。他认为一个人不可能什么都不做,每个人都有他应该做的事。然而他做这些事时都是心正意诚的,他觉得做这些事的价值在于做的本身之内,而不是在于外在的结果上。
做能够做的,莫过于一心一意地尽力去做自己知道是自己应该做的事,而不计成败,这便是“尽人事,知天命”。
户,甲骨文字形像一块有转轴的木板,是门的一半。古代,一般房间的入口只有单扇门板,大厅的入口才有两扇门板。后引申为“装在建筑出入口、可以开关的单扇门板”。
孔子说:“谁能够不经过屋门而走出去呢?为什么没有人走我所指出的这条大道呢?”
最后,我们大家一起再读一遍:
子曰:“谁能出不由户,何莫由斯道也?”
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