我与几个亲人以及朋友一道，来到一座山上，也不知这座山在哪里，叫什么名字。正扒开山上一条小路尽头处的土时（我们为什么在这里扒土我也不知道），我惊然在土中扒出一个长方体状的青铜器盒子，上面镌刻着一条极其精粹的青龙，大伙儿争相要打开，我说不要冲动，这里面或许有很神重的东西，我们对其要有一分恭敬心，等会儿回去再开不迟，可是除了我以外，没有几个人等得及，——我还没反应过来，青铜盒子就已被众人联手抠拉开。

   说时迟那时快，只见一团如龙状的紫气“骕”的一下就飞上了天，我赶紧两腿平行开立，两脚间距离三个脚掌的长度，然后下蹲，脚尖平行向前（不外撇），两膝向外撑，膝盖没有超过脚尖，大腿与地面成平行状，同时，胯向前内收，裆成圆弧形。含胸拔背（不挺胸），胸平，背圆。整个前胸后背肌肉和胸廓松沉下去，脊柱拎直，头往上顶，头顶如被一根线悬住。而我的两手，则一直是在环抱胸前，看似如抱树状，实则是在收敛精气神，心里感觉像是要为那条飞出去的龙留一个归根的窝似的，——果不其然，不到数秒钟的功夫，那条飞出去的青龙很快便从天际翛然而返，“骕”的一下，直落入我身体中，我立即继续聚精，收气，敛神，其状几近“其息深深”，“绝忧”，“真人之息以踵”，“致虚极，守静笃”，青龙在我体内安然爽適。倏然之间与恍惚之中，我感觉我浑身聚全了整个宇宙的能量，但妨我稍一眨眼，就能引起某个星系大爆炸一般，——我成了神。

     中间紧接着发生了什么我已不记得了，醒来时我还隐约记得在这个梦中我还与孔子擦肩而过，又隐约瞟过一眼刚出函谷关的老子，还去了一趟武当山，看到了武当山上很多一百三十多岁还是鹤发童颜的人......

  
    后记：也不知是不是老友泊凌子昨天给我留言的他近期修行感悟的那段话引起了我的什么思绪，以至于日有所思夜有所梦的。他的原话是：

   
     今说静定和睡眠的区别。进入深度睡眠时，属于「相似定」。就是跟定很像，注意，是像，而不是定。尽管不是定，深度睡眠同样可以起到“炼精化气，气化神，神还虚，虚合道”的效果。问题是凡夫俗子 一旦稍微有点精气神，就无法定下来，也无法静下来，而是通过各种方式来泄精气神，感觉有些累了才会睡觉，注意，不是定。那么，静定到底与睡眠区别在哪里。静定时，也分程度。最深的定，就是念头不起，六识（眼耳鼻舌身意 识）不生，但有觉（jue）在，看到图像却不辩识，听到声音却不解意。这个就是混沌恍惚，进入了大自在，非常自由，名为：逍遥游。而佛家管这个，叫做：明心见性。也叫做如如不动。在这种功态下，食物转为元精，元精转为真气，真气转为神识，神识转为血液，血液转为骨髓、脑髓，这就是「六根不动引循环」。这就是绝学。