（[清]李毓秀原著，华静7811译注，2013-10-2）
《弟子规》的这个版本，不仅能帮助中小学生学会为人处事的正确方法，而且能帮助他们加强古文素养。
<泛 爱 众>
广泛地关怀爱护 大众
凡 是人， 皆 须 爱，
只要 是 人， 都 应当 相亲相爱，
天 同 覆， 地 同 载。
因为天空下，我们一起 被覆盖，大地上，我们一起 被承载，我们彼此利害相关 ，应当不分你我，互助合作，才能共生共荣。
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行 高 者，名 自 高，
品行 高尚的人，名声 自然 显赫，
人 所重， 非 貌 高。
人们 所敬重的是德行，并不是 外表 比常人好。
才 大 者，望 自 大，
才能 突出的人，声望 自然 突出，
人 所服， 非 言 大。
人们 所信服的是真才，并不是 说话 比常人漂亮（说大话）。
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己 有 能， 勿 自 私；
自己 有 能力可以服务众人时，不要 自己 私藏，舍不得付出；
人 所能， 勿 轻 訾。
他人 所表现出的才华，不要 轻视 毁谤。
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勿 谄 富， 勿 骄 贫，
要贫而乐，不要去巴结讨好 富人；要富而好礼，不要 傲慢地对待 穷人。
勿 厌 故， 勿 喜 新。
不要 嫌弃 旧朋友，也不要 贪恋 新朋友。
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人 不 闲， 勿 事 搅；
别人 没有 空暇，就不要 用事情 打搅他；
人 不 安， 勿 话 扰。
别人身体或心情不 安适，就不要 用闲言碎语 干扰他。
人 有 短，切 莫 揭；
通常情况下，别人 有 缺点，千万 不要 揭露；
人 有 私，切 莫 说。
别人 有 秘密，绝对 不可 张扬。
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道 人 善， 即是 善，
赞美 别人的善行，就 是 做好事
人 知 之， 愈 思 勉。
因为对方 知道 你的称赞，就会更加 想着要努力行善。
扬 人 恶，即 是 恶，
宣扬 别人的恶行，就 是 做坏事，
疾 之 甚， 祸 且 作。
因为指责批评 到 太过分了，灾难 将会 兴起，对方会对你不利。
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善 相 劝， 德 皆 建；
做好事能相互 勉励，那么良好的品德彼此都能树立起来；
过 不 规， 道 两 亏。
做坏事却不相互规劝指正，那么品德上 两个人都会出现缺陷。
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凡 取 与， 贵 分 晓，
一切财物上的获取和给予，要注重的是去分辨 清楚，
与 宜 多， 取 宜 少。
给予他人财物应该 多些；获取他人财物应该 少些。
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将 加人， 先问 己，
想要 把事情拜托到别人身上之前，先 问 自己“如果是自己，会不会喜欢”，
己 不 欲，即 速 已。
如果自己 不 喜欢，就应立刻 停止，不要把自己不愿做的事推给别人。
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恩 欲 报， 怨 欲 忘，
受人恩情，要想办法回报，与人有怨恨，要想办法忘掉，
报 怨 短， 报 恩 长。
回报 怨恨的想法要短暂，报答 恩情的心意要长久。
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待 婢 仆，身 贵 端；
对待 侍婢和仆人，本身的言行要注重 端庄正派；
虽 贵 端， 慈 而 宽。
虽然应注重 端庄正派，但若能仁慈 和 宽厚，就更完美了。
势 服 人， 心 不 然；
权势可以强迫 对方服从，对方心中却并不 认可。
理 服 人，方 无 言。
唯有以道理 感化 对方，才能让人心悦诚服而没有 怨言。
虽然现在很少有人用婢仆，但是上下尊卑的关系仍然处处可见，让我们一起来学习仁德君子的泛爱众，多为大众着想，共同营造一个相互关怀、相互体谅的温馨社会。
<亲仁>
同 是 人， 类 不 齐，
同样 是 人，善恶聪愚等类别却不 相同，
流 俗 众， 仁 者 希。
跟着潮流走的平常人 占了多数，而仁德的人却稀少。
果 仁 者，人 多 畏，
真正的仁德之人， 大家 多半会对他敬服有加，
言 不 讳， 色 不 媚。
仁德的人说话 不会故意隐讳，扭曲事实，表情也不会故意逢迎讨好。
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能 亲 仁， 无限 好，
能够 亲近 仁人君子，会得到数不清的好处，
德 日 进， 过 日 少。
自己的品德会一天一天地 进步，过错会一天一天地 减少。
不 亲 仁， 无限 害，
不肯 亲近 仁人君子，会产生数不清的害处，
小人 进， 百 事 坏。
人格卑下的人会乘虚而入，影响我们，以致许多 事情都会失败。
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