《写字的祖父》读后感

前天下午刚拿到刘荒田先生新出版的《我的台山小镇》 《我是台山人》，就迫不及待地开始读，因为活动组织者林丹彤女士（我亲切地称她丹彤姐）安排发言。

于是走马观花，匆忙找亮点。以便列出发言提纲。几个小时下来头昏脑涨，竟还没写满一页稿纸。

今天再次翻开，才发现亮点随处可见。之前是太急功近利，漏掉了很多细节。

可见，读书，真是不可急躁。写作也是如此。不可急于求成。

如果把四十多本散文集合起来便是一部个人历史，一部家族史，也是侨乡几代人历史的缩影。

在分享会上，他说只写真情实感，忠实于自己，忠实于历史真相。绝不写虚假空洞的文字。

其实刘荒田先生（见面会依着同在台中的渊源，跟学生一起称学长）已经出版四十三部散文集，可谓卷帙浩繁。让我只取一瓢饮吧。

在《写字的祖父》一文中，作者写道 “此乃我平生炮制的第一个虚构文本”。

竟然是1978年编造的一份契约——继承遗产，一个去美国的理由。由祖父誊写。并且还有他称为“台山萧伯纳”的师范学校萧老师指导。

我认为，好文章开头靠天才，中间靠功力，结尾靠境界。

文章开头可以是忽发奇想，找到切入点。本文开始即第一段是2016年回乡，在旧宅翻找旧物时意外发现祖父的字迹。 说这是他祖父唯一的墨迹。是他祖父唯一的墨迹。

有真实历史的支撑，仍然要考虑人物和事件的取舍，轻重。

接下来自然而然交代内容，引出原委。镜头回到38年前。

这中间要看笔力和累积。以及结构想象力，时空意识。

作者以写字为主线，进入第二段，也是本文的重点和着墨最多的部分，叙述了祖父身世和写字的历史。

那些写给人家的“墨宝”必定散落人间。一年一度，总把新桃换旧符，保留的几率微乎其微。

在这一段又叙述一副精心装裱的书法卷轴如何惨遭焚烧。由此坐实了契约成为祖父唯一留在世上的笔迹的事实。

一副对联的命运，投射了那个年代一个人和很多人的命运。

第三段  描写书写契约的场面。

写过无数挥春（福贴），喜联和哀旌的手， 虽年至耄耋，笔性犹在，硬朗从容。

它只是一片纸张，还算平整但是已经泛黄，是盗贼看不上眼的。因此保留了下来。

第四段，也是文章结尾。要考验作者的格局和哲学高度了。

那么费劲周折，伤神劳力，发挥了作者想象力和创造力，以及学者的严谨精神的成果，却没有派上用场。算是命运的玩笑吧。发挥了善于自嘲的幽默。

看来“虚构 ”真的是不可靠。

不过，契约当时没有派上用场，现在反而成了作者的念想。是历史的偶然还是必然呢？

虽然祖父不在了，对联不在了。但对联上的文字蕴含的精神实质扎根在作者心中。

那是思想家顾炎武的“必有体国经野之心，而后可以登山临水；必有济世安民之识，而后可以考古论今。”（《历代宅京记》）

反对空谈，学以致用。知行合一。 也是作者为人和作文的风格。

2023年12月11日写于台山