贝克莱是主观唯心主义的代表人物。他的名言是：“存在就是被感知”。也就是说，如果我们感知不到一个事物，这个事物就不存在。树林中一颗树倒了。但没人知道这件事。因此，贝克莱就断言，这棵树根本没倒。
这种说法有一些问题。首先，他把感知的主体，即人，看得太重要了。可是我们知道，在整个宇宙中，人是非常渺小的。从质量上看，渺小的人断言自己感知不到的整个宇宙都不存在，难以置信。其次，人也不是从来就有的。在人没有出现之前，地球是否存在？恐龙是否存在。显然地球是存在的，否则也不会有人。恐龙的存在也不应该有什么疑问。尽管我们现在看到的只是恐龙的化石。第三，说存在就是被感知，那么说这句话的人死了以后，世界还存在吗？贝克莱死了，但我们还活着。世界对贝克莱来说确实不存在了。因为他已经无法思考了。我不思则我不在。我都不在了，世界在又有什么用。但世界上不是只有一个贝克莱。对我们活着的人来讲，显然世界是存在的。第四，人有推理的功能。在同一空间中，感官接触不到的东西，我们也有很大把握可以断言它存在。比如我们没有去过雅加达。我们对雅加达的感知是零。但我们可以断言雅加达一定是存在的。而且我们可以肯定，我们从来没有去过的雅加达一定有街道，有房子，有学校，有商店，有一大堆人。第五，从时间上讲，我们完全没有办法感知的某个历史时期的人也一定存在。比方说，我们知道李白存在，因为我们可以从古籍中看到对李白的描述。那李白的父亲、母亲、爷爷、奶奶呢？我们感知不到，但一定存在。李白不可能像孙悟空一样从石头里蹦出来。
贝克莱的这种奇怪的想法和他的教士身份有关。感觉不到的东西对我们来讲不存在，但上帝知道一切。
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