《杨实田墓志铭》

清·遵义沙滩·黎庶昌

先生讳开秀，字实田，别号云卿，姓杨氏。绥阳郑场里人，自少博闻强记，以制举文雄于时，每一篇出，压其乡之长老。长老常惊叹屈服曰：“杨君文六艺精华也。”然试辄不售，年五十余，始中道光己酉乡试举人。一上公车，遂决意仕进，专以经术教授乡里。道光末年，尝就吾乡禹门寺设塾。闻先生名，辏而受业者数十人，寺舍皆满。余兄庶焘、庶蕃，从父兄兆铨，及身皆列弟子籍。兆铨、庶蕃，又先生女婿也。初，庶昌将诣塾，家贫不能具脩脯，先生闻而呼之曰：“孺子来，毋苦。”时年十二，令置案讲席旁，与其子对坐东西向，晨兴入塾，问先生安否，就受《书》、《周礼》、《礼记》，悉出口授，必使背诵烂熟乃已；语有误，闻声纠之不失一字。如是者数年，奖藉诱掖，门墙益宏，后徒党散归，各以所得传授私塾。杨氏学日盛，里中为之谣曰：“禹门寺，读书堂，孰为师，黎与杨。六十年，前后光。两夫子，泽孔长。”盖自乾隆中吾祖静圃府君，设教禹门寺后，不复见此盛已六十年，故云尔。先生以同治二年二月二十五日卒，春秋六十有七。某年月日时葬郑场杨家村宅右。曾祖、某祖、某父、某妣、某某氏、配王孺人，继配裴孺人。子二：遇庭，县学武生；遇泽，县学附生。吴元彪反，踞绥阳县城，遇泽往綦江，行至七寨，即夜寨陷于贼，死之。女六，长适吴某，次适黎兆铨，次适黎庶焘，次适张鼎新，次适丁某，居某寨，贼陷，自缢死，次适陈某孙。先生为人，内行笃修，而外甚和易。与人游，泛爱无町畦，尤淡于嗜欲。家贫食力，屡空宴如。其视富贵轩冕，若野马尘埃之不足污我也！居恒课士毕，下帏静坐，神识渊然，超乎万里之表，近古湛冥者欤。性好学，然亦不常见其读书。晚乃学奇字，颇疏记《古文异训》，缀成一家言，尚未卒业。余少时未知先生所为书可贵，不即副，遭乱遂灭。今求其家，无有，惜哉！铭曰：丰其德，润其宅，暗然自修不物役；严君平，郑子真，轩而伯仲思古人。

注：黎庶昌(1837—1896)，遵义禹门人，晚清著名外交家和散文家，中国驻日本国首任公使。绥阳人杨实田，是贵州沙滩文化形成的最大功臣之一，足见绥阳文化与沙滩文化有极深的渊源。