慈沾老和尚灵骨塔，共七级八面，在第四级塔身八面砖雕有梵文咒语，经确认为梵文六字大明咒。塔身第六级有四个佛龛，佛龛中原来可能供有佛像。

左边石塔为第二任主持“善和”的墓塔。传说中，善和就是抗清起义失败后，隐至华严寺的于七。

 华严庵（今华严寺）开山祖师慈沾老和尚，法名：海公，临济宗第三十六世。生于万历十六年(1588年），卒于康熙十一年（1672年）享年八十四岁。

 《崂山志 · 仙释》记载：“慈沾上人，观阳里人也。家姓李，少孤，事母孝。性善悟，喜谈空门静理。以母在为优婆，诚朴无外饰。邑绅宋朝请公，嘉其笃实，是入道器，尝为说《楞严》，上人时能解悟。…母卒，遂祝发师事之。生公智辩人也，上人力行，愿恪受教惟谨。初住地藏庵，后徙卢乡之园里寺。不期年，遂登座讲诸大、小乘经，听者常数百人。及生公南还，上人德誉日隆，所度弟子踵相接，殆无虚日。”

“上人生平不为苟得，不募缘，不畜幼童，扬善掩恶，言必信。以非礼来者，若罔闻见然。居墨三十余年，未见有忌色嗔语。年八十四，端坐化去。”

“慈沾，初一乡人耳，无大智识，而竭一诚以相向，耳目心思皆效灵焉”

《青岛佛教研究》：“墓塔本身没有铭文，乾隆十二年（1747）立一石碑于塔前，上镌铭文‘那罗延窟开山第一代上慈下沾海公之塔’，后又建一厅享堂把碑围于室内。该石碑在动乱中被砸毁。

碑文：荘严示寂弘戒大师澈公上善下和塔

但善和是否就是于七，没有证据。

修复螳螂拳始祖于七墓塔记

“大同”为西教用语，非佛门用词，中原佛教置放僧众灵骨之塔，均称“普同塔”。

《青岛佛教研究》载：“华严寺塔院西邻墓地有普同塔即合葬塔，共七级，藏骨部分为地下八角形窟穴，窟壁筑有安放骨灰的龛洞五十七个…”

据说，上世纪六十年代，原“山东海洋学院”红卫兵造反派，在普同塔塔身挖洞，填埋炸药将其炸毁。

同时在慈沾塔西南角也挖洞装填炸药，引爆后，塔身纹丝不动，红卫兵瞠目错愕，村民皆尊此塔为护佑乡里、镇山宝塔，遂怒而驱逐之，故慈沾的墓塔方得保全（据雕龙嘴村村主任于光良口述）。