赵戈庄塔坐落于青岛即墨市刘家庄镇赵戈庄东南，为一明代僧人墓葬塔。现在周围已无古寺遗存，只有孤零零的一座塔。村里人根据祖辈一代一代传下来的说法，这座塔应该建在明朝。塔身系砖石结构，八面四层。

 据塔碑记载，该塔重修于1723年6月（清雍正元年），始建年代不详。2008年新维修后举行了开光典礼。它对于研究当地的风土人情、宗教信仰有重要价值。赵戈庄塔的遗址保护范围是以塔为中心，东西南北各扩展五米。建设控制地带，以保护范围为界，四周各向外扩展二十米。该塔系即墨市文物保护单位。 

第三层的当中，由正（南）面向左依次环排浮雕“唵、嘛、呢、叭、咪、吽、唵、囕、”八个浮雕字。

据字典介绍，“唵 ”，佛教咒语的发声字〖om〗。为婀、乌、莽三字合成。如：唵字咒语(佛教语。“唵”字包括有所谓摄伏的作用，据说行此法时，可使一切诸天龙神听从指挥) 。浮雕上的字是唵的异体字。

“六字真经的读音为:唵(ng)、嘛(ma)、呢(n)、叭(bi)、咪(mi)、吽(hng)。六字大明咒“唵嘛呢叭咪吽”是观世音菩萨慈悲的咒语，三昧是正定正受。大明六字的梵文读音为Om Mani Padme Hum，是观音大士的名号 。”

念这个咒的意思，咒整个翻成中国话说是：「保持你的身心像莲花一样的出污泥而不染」。这个意思多好！所以念这个咒立刻就想起来，「我身心清净，一尘不染」，那就灵了。

第四层，从正面向右间隔环排浮雕“多宝如来” 四字。

赵戈庄塔有其非凡之处，还要从它的地理位置说起。在其北面，有一条河名叫五沽河，相传乾隆皇帝曾这样评价它:“铜邦铁地五沽河，大旱不旱，大建不建，地里头扣搜十三年”，也足可见其风调雨顺了。不仅如此，赵戈庄东面有一块岭地叫梅花岭，相传是一块风水宝地。塔的位置在岭地的西南边上。梅花岭何谓宝地？从远处或空中看，它地势较高，最高处离地约五米左右，其边缘处的走向是“凹凸凹凸”型的，远远的看起来就像是一朵绽放的梅花，岭地因此得其名。

塔是一种在亚洲及佛教中常见的，有着特定的形式风格的东方传统建筑。塔起源于佛教（浮屠），是佛教高僧的埋骨建筑。相传这座塔底主要埋葬着一位德高望重的主持。而关于这位主持也有一段故事。在赵戈庄塔的西面，曾经有一座寺庙，庙里有一群和尚。在我们的印象中，佛家人皆该以慈悲为怀，并以指点迷津为乐。可这群和尚却是违背了出家人的初衷。日久天长下，他们干起了拦路劫略妇女的勾当。不知何因，他们没有被绳之于法，反而更加肆无忌惮，致使周边的百姓怨声载道，，敢怒不敢言。

也许上天垂怜，也或许是多行不义必自毙，一位有道高僧姗姗来迟。我猜想，一开始百姓们对他的到来肯定是抵触的，可俗话说得好，路遥知马力，日久见人心。这位主持以自己的诚心赢得了当地百姓们宝贵的信任，最终，百姓们把遭遇告诉了他，并抱着一丝希望寻求解决之道。

主持有悲天悯人之心，他号召当地百姓在歹和尚庙的东面又建了一座倒座庙，也就是在梅花岭的花萼处，并把门改为朝北，同时又在门口处放置了一口几百斤的大钟。每逢那群歹和尚晨起撞钟时，这边也同时撞钟。百姓们对此迷惑不解，而主持也不解释，只言:“佛曰，不可说，不可说”。

渐渐的人们发现只要东边钟一响起，西边的歹和尚就会头疼，疼的满地打滚。日积月累下来歹和尚们一个个的死去了，而这里的一害也就被除去了，寺庙也就被淹没在了岁月的长河里。

周边百姓感恩于他，因此当主持一圆寂，便捐款予其僧徒，为其建造了这座塔。后人不知底细，曾一度以为塔底下有宝藏，频繁光顾这里。最近的一次失窃，在八九十年代。结果除当时留在长方形坑洞里的一句骸骨外，便别无他物。至此，又过经年，塔因年久失修，塔尖在某一天被大风刮了下来。

赵戈庄塔自2008年修复距今约十三个年头了。关于赵戈庄塔的奇闻异事，也许没有那么的名动天下，可它正如一股山涧活水，清冽甘甜。夕阳西下，古塔悠然，我怀着一颗崇仰敬畏的心向它致敬，愿它静静的安好 ，更愿它的故事源远流长。 

感谢周丽的故事！