金口天后宫是山东境内规模最大的一座天后宫。它位于青岛即墨市东北端金口镇辖村金口村，迄今已有240多年的历史。每年正月十六日、三月二十三日、九月九日等庙会之时，十分热闹。

 

金口开埠于明朝天启年间，至清乾隆年间，金口港已臻初盛，并出现了通四海、达三江的繁华景象，南北方的文化事业得到广泛交流，南北巨商大贾和善男信女们捐资建造了金口天后宫及金口马神庙、关帝庙、龙王庙、胡三太爷庙等古建筑群体。金口天后宫在布局上分为“行宫”和“寝宫”两大主体建筑，行宫在前，寝宫在后，其间配以诸多附属建筑，将两座高大的宫殿融为一体，两宫的模式一样，都是青砖绿瓦，雕梁画栋，四角飞檐，前后出厦，宫内宽约12米，长约30米，高约10米。两宫加上后面的议事厅，共占地18.4亩。

行宫前院长约50米，宽约30米，院墙正中有高大山门，门外有影壁，院墙两边各有一便门。山门两边立有一对石狮，高约2.5米，昂首怒视，十分威风。石狮前面竖有两根高约15米的大旗杆，遥遥可观，犹如设在港口的一对导航航标。 

 

金口天后宫自建成的200余年中，前后重修过5次，从尚存的残碑中还能看出乾隆五十年(1785年)、咸丰十一年(1861年)两次重修的记载。1964年，即墨县政府拨款对宫顶及院墙进行维修。该宫自开山至“文革”前，共有25代僧人住持庙事。第25代住持僧人何延清解放后历任县政协第二、三、四、五届常委，于1982年去世，享年89岁。

门匾为青岛著名书法家王梦凡所提。去的天后宫里的龙王殿也是王梦凡题匾。

一进院，正殿和两偏殿。金口天后宫在布局上分为行宫和寝宫两大主体建筑。行宫在前，寝宫在后，其间配以诸多附属建筑，将两座高大的宫殿融为一体。两宫的模式一样，以前都是青砖绿瓦、雕梁画栋、四角飞檐、前后出厦。宫内宽约12米，长约30米，高约10米。两宫加上后面的议事厅，占地18.4亩。

这座正殿就是行宫，是天后圣母升殿理事的地方 ，共 5间，以红漆圆柱撑梁，高大宽敞。正间北面是神台和神龛，里面用香樟木雕有天后圣母坐像。此像四肢灵活，以便更衣，像前设有香案。宫门上方悬有“沧海慈云”的巨幅匾额，后面匾额是“长发其祥”。宫脊上用小瓦构成莲花图案，并镶嵌有“风调雨顺”4个大字。宫门前建有3米宽的3级阅台，台边围汉白玉石柱栏杆，据说是专供圣母在此检阅之用。行宫前檐西端挂一口大铜钟，钟上铸有“光绪十八年谷日韩同茂号庙捐敬献，无锡南门许和记造”，重343公斤。

山门两侧是钟鼓楼。

院中有大香炉一座。

正殿门匾“沧海慈云”。

殿内祀奉“天后圣母”。

左右护卫是千里眼和顺风耳。

壁画

正殿后侧

原有后门，上题 “长发其祥”。

左偏殿是“财神阁”，二层。

门匾是著名书法家张傑三所题，他时年95岁。

一层有两位武将守卫。

由小楼梯上楼。

楼上祀奉财神。以前阁内塑有赵公明、萧升、曹宝、陈九宫、姚少司五尊像。

后门，上题 “介尔景福”。

右偏殿是 “火神阁”。

火神阁门口有两块石碑。

去的著名书法家高小岩题匾。

一层也是两位武将守卫。

楼上祀奉火神回禄。以前阁的前上方有匾额“朝宗利赖”。

火神像旁边供奉“胡三太爷”。

后门，门匾“化成天下”。

二进院，大殿一座。以前叫寝宫，顾名思义，即天后圣母睡眠的地方 。宫中分寝室、梳妆室。主殿东西两边称“ 东海”、“西海”。寝宫有圣母卧像，四周用红漆木板护围，前门用玻璃镶成。梳妆室有两面大铜镜，高两米以上。寝室门前的匾额是“东海如来”。宫脊中央镌有莲花图案，并镶嵌有“国泰民安”4个大字。

现在殿内祀奉天后圣母等。

东侧有一雕花大床。

但床上的女仙不是天后，而是“想睡奶奶”。这个就不太理解了。

殿内还祀奉“顺天圣母”和“钱四娘”。顺天圣母又称陈夫人，临水夫人。是古代中国传说以及道教中救助妇女难产之神，在福建地区很受敬仰，在《三教源流搜神大全》中有记载。她是福建省重要的传统民间信仰，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

 

钱四娘，长乐人，家世无考。生于宋皇祐元年(1049年)三月十二日，一说生于宋天圣年间(1023～1032)。家资殷富，立志兴修水利，造福后人。治平元年(1064年)，她16岁，携其家资，来莆田创筑溪陂。

因钱四娘有功德于百姓，宋朝廷敕封其为“夫人”，俗称钱夫人，又加封她为“妃”。

三进院，大殿修建尚未完工。

殿内由四尊尚未就坐的金刚。

梁上有一神鹰，警惕地注视着殿内。

院东南角有一座凉亭。

墙外有一建筑，不知何用。

十年前去过，第二进是“大雄宝殿”殿内供奉释迦牟尼和十八罗汉等佛像。现在也不知把佛祖请到哪里去了。

明代，即墨开了三个海港口岸，即青岛口、女姑口、金口，三座口岸均建有天后宫。金口天后宫位于即墨东北端黄海丁字湾畔的金口镇金口村，始建于1768年。金口天后宫规模之大，建筑之精美在山东沿海的几十个天后宫中属第一。

据现存的清嘉庆元年(1796年)所立的金口天后宫《庙田碑记》载：“即邑金家口为商船停泊之区，于乾隆三十三年(1768年)南北客商捐资建造天后圣母行宫，乃募我师广聚住持庙事。复念养赡无资，又买地六十二亩有零，分列四乡……”寥寥数语，将金口天后宫的建造年代、资金来源及庙田数目说得一清二楚。

 

据光绪二十八年(1902年)《即墨乡土志》载：“金家口以前帆樯林立，货物充盈，近被水淤大船不至。”至民国初年，载重300吨的船只只能停泊口外。

 

金口开埠始于明朝天启年间(1621年～1627年)。由于当时科技不发达，人们为出海打鱼的渔民安全以及个人的生财之道，往往求助于神灵保佑。清顺治三年(1646年)在金口港海岸建造了一座佛爷殿，以期保佑航海安全及生意兴隆。从现存的佛爷殿规模看，只不过是三间比较简陋的瓦房而已，可见当时金口港还比较贫穷。

 

经过100多年的发展，至清乾隆(1736年～1795年)年间，金口港已臻初盛，并出现了通四海、达三江的繁华景象。文献资料证明，清朝中期金口港已变成一个商旅云集、生意兴隆的沿海重镇，可停泊50吨～150吨的沙船100余艘，盛时有360家土产杂货店、360家磨房，素有“金胶州、银潍县、铁打金口”和“日进斗金”之称。随着经济领域的开放和发展，南、北文化得到广泛交流。在这种情况下，南北巨商大贾和善男信女们捐资建造了金口天后宫及金口马神庙、关帝庙、龙王庙、胡三太爷庙等建筑。

 

据记载，大院正南建有木制戏楼，坐南向北，高约10米，分前台、后台。前台上方的匾额是“钧天雅奏”，舞台出入门分别为“登风”、“遏云”。台后建有戏班寝室，可容70余人。盛时，庙中几乎天天唱戏。

戏楼两侧是钟楼和鼓楼，两楼高约7米。捻军入即时，鼓楼曾被烧毁，后由于家屯村于永显重修。晨钟暮鼓，声韵悠荡。

九月九庙会。这是纪念天后圣母“升天成神”日。此日又是重阳节，秋高气爽，百谷进仓，赶会的人自然很多。天后宫的庙会还有一个规矩，因为天后圣母是位处女，所以逢会时不准唱“粉戏”，不许男女成对在一起看戏，不准“邪耍”入会，不准在会场设赌局，以避免对天后圣母的“亵渎”。 

 

十九世纪末期，港口日渐淤浅，烟台、青岛先后开港，金口遂日形衰落。抗日战争后，港口已基本淤塞，工商业不断外迁，金口已凋敝不堪。土地改革后，小市民分得土地，金口逐渐成为农村。