加载中…云峰山刻石 《观海童诗》
(2017-08-16 22:17:11)
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莱州云峰山郑道昭观海童诗摩崖石刻 |
分类： 古迹石刻 |
云峰山,海拔305米，自山麓至山顶，分布历代刻石37处，闻名于海内外的北魏光州刺史、著名书法家郑道昭于公元511年，在此山留下了宝贵题刻17处，均刻在山内险峻的摩崖之上。主要刻石有《郑文公下碑》、《论经书诗》、《观海童诗》等。
此刻无纪年，清陆增祥据郑道昭刻留云峰山诸刻石题纪断为北魏永平四年，今且从之。刻石首行镌为标题十四字，略比正文字小。正文为五言古体诗一首，辞多道家用语，当系道昭与道俗纪游之作。碑书法方俊劲挺，圆厚而有姿，为四山摩崖诸刻中佳品。
碑帖释文 ：
诗五言登云峰山观海童，郑道昭作。
山游悦遥赏，观沧眺白沙。洪波汎仙鹄，灵童飞玉车。金轩接日綵，紫盖通月华。腾龙蔼星水，翻凤暎烟家。往来风云道，出入朱明霞。雾帐芳宵起，蓬台（插）汉邪。流精丽旻部，低翠曜天葩。此瞩宁独好，斯见理如麻。秦皇非徒驾，汉武岂空嗟。
郑道昭作了光州(就是现在的莱州)刺史，“政务宽厚，不任威刑，为吏民所爱”。他是个崇尚老庄的淡泊之人，从政之余，喜欢寄情山水。光州的山山水水全让他逛遍了。兴之所至，或吟诗，或作画，乐得逍遥自在。
他的诗写得甚好，现在云峰山上刻的这首《观海童诗》，就颇见一斑。
《观海童诗》刻石保护亭
1988年被国务院定为国家级重点文物保护单位。郑道昭书法被推为楷书之最，是研究中国文字由隶书向楷书演变的宝贵资料。
国保碑
座椅边石刻
传说故事：
传说故事：
当年郑道昭遇到了一个难题：他要为自己的父亲郑羲撰写碑文，并且要刻在石头上不朽，这文章就十分难作。原来他父亲政声十分不佳。《魏书》上就这样描述他：“多所受纳，政以赂成。性又啬吝，民有礼饷者，皆不与杯酒脔肉，西门受羊酒，东门酤卖之。”可见是个十分吝啬的贪官污吏。要为这样一个父亲树碑立传，说他“仁义”、“孝悌”，“禀性耿直”，太难了。光那碑额就颇费踌躇。魏孝文帝给的谥号是：“文灵”，按说应该写成“荧阳郑文灵公之碑”才是，可是，谁不知道这“灵”字颇含微词？谥法的解释是“博学多见曰文，不勤成名曰灵”，显然是说郑羲是个“懒人”。这还好吗？如果仅用一个“文”字该有多好？郑道昭真想写成“荧阳郑文公之碑”。可是，他能欺世盗名吗?他把这样一个碑树起来，马上就会受到攻讦，太难了。
他日夜不宁，夜里多梦。
这天，作了一个奇怪的梦。有个仙人拿着如椽的大笔对他说：“你这难题有何难哉？按照你的心思写好了就是，把它藏之深山，有谁与你争辩是非？”
“然而，藏之深山，必然湮没无闻。与刻碑的初衷大相径庭。”
“非也！要想传之后世也不难。只需你的字力透纸背，独成一家，当真可以在大方中见神韵，淳朴中露威武，成为一代名作。那么，虽藏之深山，也必有人前去瞻仰。你父亲便可借你这书法而名垂千古了。”
郑道昭顿首称是，感谢仙人的指点，又问这碑文刻在何处为好。仙人用笔一指道：“随我的紫毫走。”
郑道昭跟着仙人到了一座山上，直往上行。越走越艰险。只见怪石丛生，似剑、似斧、似马、似象，望去给人一种马上要倾倒、飞去的感觉。侧畔有一山洞，一块巨大的嶙峋怪石斜刺天空。此石与山坡形成一道夹缝，远望俨然是张开的虎口。仙人说：“这就是虎口崖!你过来取我的笔！”郑道昭刚要穿过这虎口崖去拿笔，那虎口却蓦地合了起来，压得他喘不过气来了。
他也蓦然醒了过来，方才只是一梦。他恍惚记得那梦中的景观：“那不是云峰山吗？”“才子刺史”早把光州(莱州)的山山水水印在脑子里了，他立即忆起，神仙托梦的地方就是云峰山。他不再作难，就堂而皇之地写了《荧阳郑文公之碑》，把父亲的政绩大肆宣扬一番，洋洋洒洒，一千多字。
后来，果然如仙人所说，人们争相去观赏、去拓片。都知道郑羲是“郑文公”，那“郑文灵公”倒无人知道是何许人了。
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