华楼山石刻 吕洞宾《青天赤》

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这篇石刻与前两篇博客中提到的石刻同石,位于华楼山三陽洞之后。这篇石刻在最左边,有落款“大德二年十二月二十日雲岩子上石”。三篇石刻的字体一样,可能是同时上石的。这可能是吕洞宾所作的一首词,内容如下:
“养神气,昔精血,长生属神仙说道,本虚无,怎生说。
性命都来两个字,千经万论论不徹,青天赤,最分明。
着甚强观水上月,当心一点正明灯,八面往风吹不滅。
五千言,三百句,歌有赤,词有赋,词赋万般交君悟。
两明开放恰如育,往廢达人千万句,太愚痴,不省故。
地狱天堂由人做,目前生死闹如麻,不知由心在何处。
吕翁师父作
青天赤 ”
大德是元朝成宗的年号,大德二年是1298年。
在吕洞宾的作品中,没查到这首词。《青天赤》词牌也没查到。也不知雲岩子刘志坚是从何处得到的。
吕洞宾在民间是一位与观音菩萨、关公一样妇孺皆知、香火占尽的人物,他们合称“三大神明”。唐宋以来,他与铁拐李、汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、韩湘子、曹国舅并称为“八洞神仙”。在山西民间信仰中,他是八仙中最著名、民间传说最多的一位,为道教全真北五祖之一,全真道祖师,钟、吕内丹派、三教合流思想代表人物。
吕洞宾,原名吕岩,道号纯阳子,于唐德宗贞元十二载丙子年(796年)农历四月十四生于永乐县招贤里(今山西芮城县,现芮城县有纪念吕洞宾的道观-永乐宫)。他出生于世代官宦之家,祖辈都做过隋唐官吏,吕洞宾自幼熟读经史,有人说他曾在唐宝历元年(公元825年)中了进士,当过地方官吏。
吕洞宾流传下来的著述甚丰,如《吕祖全书》、《九真上书》、《孚佑上帝文集》、《孚佑上帝天仙金丹心法》等,人们认为,这些作品大多为后人的托名之作。但有关劝度、修炼的诗词真多伪少。《全唐诗》中收录了吕洞宾的诗词共二百多首,《唐才子传》中也有他的传记。所以吕祖作为一名诗人也是当之无愧的。
吕洞宾写有一篇非常有名的《警世》诗道:“二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。”又说过:“息精息气养精神,精养丹田气养身。有人学得这般术,便是长生不死人。”吕洞宾如果尘心不断,好色如命,又哪里能练就一身的神通?不过吕洞宾经常流连于酒肆妓院等处也可能是有的,所以这些绯闻也被编排到他的身上。但吕洞宾经常逛妓院并非好色滥淫,而是开导劝化这些风尘女子们。
盛极一时的全真派,其祖师王重阳相传就是受吕祖的点化而悟道的,所以随着全真教在全国的到处推行,吕洞宾的影响力也越来越大。
吕洞宾虽然是道教中人,但是他是属于内丹一派的,并不讲究炼金丹什么的,从而改变了道教原来经常用“仙丹”吃死人的事情。由此,道教的内丹派越来越发扬光大,给道教注入了新的生命力。吕祖的道术,讲究身内有丹药,修持在个人,按照吕祖这一派的修练方法,虽然未必真能成仙飞升,但有些人练就了一身精深的内功还是有可能的。像吕祖从唐末一直活到熙宁年间还在世,如果真的至少要有二百岁还多。
石刻词句编排可能有误,敬请高手老师批评指正。
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