登岳阳楼：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”

“坼”的意思是裂开，“乾坤”的意思是天地，“戎马”的意思是军马，“凭”的意思是靠着，“轩”的意思是窗户。

如果说诗人在这里表现出了某种喜悦之情，则要想产生这样一种喜悦之情，诗人必须有某种个性，喜爱有相当的高度的建筑物。

要想产生这样一种喜悦之情，诗人还必须足够幸运，以至于出现了这样的一座建筑物——“岳阳楼”。

一旦产生了这样一种喜悦之情，诗人就能够意识到某种事物的力量，就能够意识到今天的此一喜悦之情能够激活人们的自我表扬意识。

一旦产生了这样一种喜悦之情，诗人还能够意识到某种事物的价值，就能够意识到必须有某种信念，坚信只有伟大的人才能既能强有力地展示自己的伟大又能暗示自己有丰富的知识——知道只有伟大的人才能有力地赞美一个事物，知道只有不寻常的事物才能让人们即使必须做出“上”之类的努力也要来到其上，知道只有不寻常的事物才能让人们为自己努力来到其上找来充足的理由（譬如这样做有助于人们从“亲朋无一字”和“老病有孤舟”以及“戎马关山北”和“凭轩涕泗流”所意味的各种痛苦中转移注意力），只有这样，自己才能实现这样一种间接的自我表扬：对意味着“登高”的“上岳阳楼”，做出展示自己伟大的这样一种赞美——“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流”。

“喜悦之情”受到了隐秘的肯定。