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[转载]波德莱尔:契合 [外国诗欣赏42]

(2018-02-07 15:25:21)
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波德莱尔诗歌欣赏之一:

       契合

          [法]波德莱尔

 

自然是一庙堂,圆柱皆有灵性,

从中发出隐隐约约说话的音响。

人漫步行经这片象征之林,

它们凝视着人,流露熟识的目光。

 

仿佛空谷回音来自遥远的天边,

混成一片冥冥的深邃的幽暗,

漫漫如同黑夜,茫茫如同光明,

香味、色彩、声音都相通相配感。

 

有的香味像孩子的肌肤般新鲜,

像笛音般甜美,像草原般青翠,

有的香味却腐烂,昂扬而丰沛。

 

如同无限的物在弥漫,在扩展,

琥珀、麝香、安息香、乳香共竞芳菲,

歌唱着心灵的欢欣,感觉的陶醉。

(飞白译)

赏析

飞白版

    1我要做些别的事。19世纪中叶,波德莱尔宣称:“大名鼎鼎的诗人早已割据了诗的领域中最华彩的省份,因此我要做些别的事。”

    2恶中之美。波德莱尔在苦闷中写诗,受到美国诗人爱伦。坡的启发,诗作《恶之花》,于1857年出版。什么是诗的目的?就是把善与美区别开来,发掘恶中之美。他被称为“恶魔诗人”。

    3《恶之花》:正视历史和人性的恶;提出了象征主义诗歌的纲领——契合论

    4契合观念:诗人不再是讲故事的说书人,不再是伦理说教的教师,不再是直抒胸臆的歌手,诗人成了宇宙奥秘的翻译员,传达着宇宙万物间、人和自然间、精神物质间的契合。特别是人与自然及自然神之间的互相感应,在远古的巫术诗中找到起源,波德莱尔使心灵与自然的庙堂应和。

    5波德莱尔的联觉:他认为,与本质的契合相应,各种感官的感觉即人接受自然界的各种信息,也是互相契合的。这在心理上叫联觉,也有人译作通感,表现为声、色、香、味、触觉的相通相感。

    6嗅觉:波德莱尔在联觉世界中找到鲜明而丰富的意象,找到了奇异的美,值得指出的是,在各种感官中,视觉形象和听觉形象是历来诗人常加描写的,而嗅觉则是波德莱尔着力开掘的新领域。

     7《契合》一诗的下阙6行全集中在嗅觉上,他写的嗅觉极为充沛,既有东方色彩的异香,也有恶之味,这就更加突出了诗的官能性和神秘性。波德莱尔诗歌欣赏之一

  

 



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