文/古小龙 张东海

古时乡野文人遗稿，幸存甚少，渭阳张继之先生嗜期藏古人真迹，早年于虢镇得一残书，不知著述者谁。叩问之，商贾告之曰：源自阁底堡。此书残缺不堪，书中所提及李作栋、李棻二士为何人，一时难以考证，但知阁底堡乃“关中道”上才艺双馨之村。清末享誉西府之“聚顺社”即由当时名伶王炳、王统烈、王镐、王兴化等诸先辈一手创立，号为“王家戏”，大秦腔名震西府，惨淡经营百年而衰落。

笔者深入陈仓区杨家沟，觅得阁底堡，村人颐养于田园生活之恬静。“麦逢早熟三度卯，椒盘先试五香辛”——斯句为阁底堡“东崖居士”，清人李作栋所吟唱，今存于张继之所得书中，此为我们欲考二人事迹之线索。村中老儒者道：“李作栋约生于清嘉庆年间，堂阁老女婿李时灿之后裔，其人少有才名，尤喜书法。其父与友人切磋书艺，作栋立于一旁便 能点评个中优劣，满满座皆惊叹，时年未及弱冠。”

村中少壮又道：西秦村和阳平镇田野间，时时有路人拾到东崖居士手书碑文残块，字迹清晰可窥风骨，而其祖宅至今尚存，依然保留些许寿屏、牌匾。由此即知先生平日书法应酬之琐，而观其书法潇洒自如，有“二王”之笔意。李作栋出身书香门第，家中藏书汗牛充栋，更兼本人敏而好学，时以博学著称，族中子弟受其感染，躬耕读书。成就卓然者颇多，其堂侄李棻便为拨萃者。另据县志简略记载，他曾任儒学训导，教授陈仓儒生学习儒学，传张载之道，为晚清“关学”盛行宝鸡，功不可没。“东崖居士”著述颇多，后人不善辑录，致使大部分佳作散失。如若不是内侄“云谷子”李棻，恐后人早已将其遗忘。李棻时为阁底堡李氏中少年英才，于乡中富有威望。其不仅为伯父李作栋留下英

名,更为党阁老遗作《鹃失啼》现于后世立下汗马功劳。

世言党阁老告老还乡后， 谈泊名利，在家中著书立说，曾有三卷集子。乾隆年大兴“文字狱”，党阁老亦被定为“贰臣”,党氏后人为逃避大难，遂忍痛割爱，销毁阁老所撰著作。阁老之子觉恂如，将诗集《鹃失啼》交付于阁老之婿李时灿，才得以保存。书名来源于典故“杜鹃啼血”.说杜宇因为自己的国家灭亡了，很伤心，就化为一只杜鹃鸟,整日啼叫,直至眼中哭出血来。因此说,《鹃失啼》乃自喻党阁老没有殉国赴难而愧恨。

在李时灿去后 二百年，同样热衷书法的后裔李芬，又将《鹃失啼》用楷书重新抄录了一遍。这部手抄本-九八五年被发现于阁底堡，今被收藏在宝鸡市地方志办公室。李芬所作序跋十分珍费,文中道出其外祖父被迫降李自成、依附满清之被迫无奈,诗集共收诗. 百六十余首。

而前文所述张继之所得之 书乃李芬所辑名家诗词。观芬书法，一丝不苟，整洁干净，方家看便知晓，他是在满怀对先人崇敬之情面书，正因如此，阁老的文才和东崖居土的诗意，才能在百年之后留给宝鸡人。

（编2008年10月31日《宝鸡日报》第A5版“文化宝鸡”）