杨键诗歌代表作

荒草不会忘记

 

人不祭祀了，

荒草仍在那里祭祀。

大片大片的荒草，

在一簇簇野菊花脚下牺牲了。

你总不能阻止荒草祭祀吧，

你也无法中断它同苍天

同这些野菊花之间由来已久的默契，

为了说出这种默契，

荒草牺牲了，

人所不能做到的忠诚，

由这些荒草来做。

荒草的苍古之音从未消失……

 

多年以后

 

那是在很久以前了，

我在离开寺院的路上同你相识，

我的灵魂就此暗哑，

再没有开口说过话。

 

很多年以后，

我才知道你没有归宿，

所以你不是我的归宿，

这时我已临近中年。

 

我面对的不再是你，

而是我的祖先。

祖先说：到处都是码头，

我却看不见。

 

日子飞逝了，

审判者临近了，

审判者不是别人，

乃是我日渐鲜明的良知。

 

我多么希望匍匐，

而不是站立。

我多么希望停下，

而不是奔跑。

 

就在这里，

在长江边，

我折断一根松枝，

随后融入那折断的声音。

 

我看见暮色里站满了列祖列宗，

我惭愧地站在大堤上，

双手空空，

早已丧失了继承的能力。

 

跪着的母子

 

满园的落叶上有一层光，

照着她去院子的佛堂里。

她老病交加，

颤巍巍跪下。

满园落叶的光，

照在她跪着的身影上。

母亲，我要跟你一同老去，

我要跟你一同跪在观世音的莲花座下。

 

不死者

 

我有一口井，

但已没有井水，

我有两棵松树，但已死去，

死去，也要栽在门前。

 

因为我有一个神圣的目的要到达，

我好像依旧生活在古代，

在亘古长存里，举着鞭子，跪在牛车里。

 

我怀揣一封类似“母亡，速归”的家信，

奔驰在暮色笼罩的小径。

我从未消失，

从未战死沙场。

 

山水越枯竭，

越是证明

源泉，乃在人的心中。

 

古时候

 

一个人长大成人后

想到的第一件事情，

就是将他的哺育者埋葬，

深深地埋葬，

埋到没有一个人知道，

他曾经有过这样一位哺育者。

 

在古时候，

就是这样。

 

一个人的伟大，

乃是对恩情的辨认，

当他完整地认清了恩人的形象

他就长大了，

同他的先人一样，

成为一个庇护者，

寂静，是他主要的智慧。

在古时候，

就是这样。

 

谁也不知道，

这片由于夕阳变得恢宏而沉寂的泥土会产生什么样的智慧，

在古时候，就是这样。

杉树因沉浸而稀疏，

江水因沉浸而浩瀚，

年老的母亲因沉浸而美丽、慈悲。

一片树叶

左右摇晃着，向下

在向死的过程中，依然是沉浸的……

是的，甚至在腐朽中我们也不能失去凝神，

腐朽也是灵魂的呈现，

比如冤死多年的人又在迫害他的人的身上出现，

这一定是灵魂的馈赠，

好像捕蛇多年的人长出丑陋奇痒的蛇斑，

也一定是灵魂的恩赐。

腐朽是有灵魂的，

在古时候，就是这样。

 

透过长窗我瞥见，

成片、成片的桃树林

在茫茫雪地，

 

茫茫雪地

暂时掩盖了这一片灰暗的泥土，

无论我身在何处，

是醒着，还是睡去，

它神圣的视力，

总能直达我心田。

 

在古时候，就是这样

我们的欲望早已将心里的慈母

深深地掩埋，许多年了，

我们还没有忠实，顺从于她，

时刻与她同在，

在古时候，就是这样。

 

一片瓦早已不在屋顶上与苍天同在

而是被搬到地上，

丢在菜园里。

他没有屋顶了，

没有对老天爷的感恩戴德了，

他究竟是在艰涩里成长，

还是在晦暗里死亡，

在古时候，这就是一个疑问。