无论是修身，还是借师助剿，曾国藩始终秉承着一个理念，那就是必须以我为主。一个人自己不立志，不狠狠地反思自己，不与恶习彻底决断，那么他是不可能做好修身的。

虽然如此，曾国藩也不否定外力的作用。他在家书中对几个弟弟说“师友夹持，虽懦夫亦有立志”，强调的就是外力对修身的重要作用。

曾国藩本来住在城外，他的朋友吴廷栋劝他搬到城里去住，说住到城里可以随时得到唐鉴这样的老师，倭仁这样的朋友的指点帮助，在修身方面的进步一定会更为迅速。

正好，唐鉴、倭仁两位也劝曾国藩搬到城里去住。曾国藩想：虽说住城里，每月的租金要多不少，但能够得到良师益友的帮助，还是值得的。

后来，曾国藩的修身功夫果然在唐鉴、倭仁两位的指点帮助下，有了很大的进步。这为他以后的成功奠定了基础。

曾国藩从唐鉴那里学到的主要是一个“静”字。唐鉴对他说：“若不静，省身也不密，都是浮的，总是要静……最是静字工夫要紧。”

年轻人心浮气躁是很正常的，若能修得一个“静”字，那修身功夫就很厉害了。曾国藩在唐鉴的指点下，在这方面有了很大的进步。

从倭仁那里，曾国藩则学到了一种实用的修身方法，那就是记日记。每天晚上反省自己这一天做了哪些恶，老老实实写在日记上，切切实实改正，这对修身很有帮助。

曾国藩学到了这种方法，也开始在日记中反省自己。我们看《曾国藩日记》，洋洋洒洒几百万言，除了记一些流水账外，多为对自己的反省。

曾国藩在修身方面的进步，主要原因固然是由于他的自强，但师友的指点帮助也是重要原因。有了师友的夹持，即使是懦夫也能立志，更何况曾国藩并不是懦夫。所以，他的成功就是很自然的了。

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