首先、人从婴儿到成人的成长过程反映出人类的进化过程；日常教学里的手工是物质的培养，而故事是对孩子魂和灵的培养和发                   展。幼儿是梦幻般意识状态，如远古的人，他们的灵和人是合二为一的，但是人是不自由的，孩子也一样是不自由的，和人类一样由神引领；

其次、正确的时间给孩子做正确的的事，这也是华德福教育基础之一，幼小的孩子需要童话故事，那些经典童话故事从古老的智慧流传下来；

第三、      发展孩子的成长需要时间，像茧自然蜕化，而不是人工的强加；小孩听故事会不加评断的吸收，头七年给孩子讲什么都很重要。在去年的一个教师研讨会上曾经讨论过一个名为“天性VS培养，哪个对孩子的影响最大？”，结果出奇意料，结论是头七年孩子遇到什么样的的人对孩子有很大影响，这样的人能培养和弥补孩子的不足。孩子来到幼儿园的一个关键是让孩子感到被接纳，遇到的人对他的理解和重视。比如在一位新西兰老师的幼儿园里来了一位日本男孩，这个孩子一直不在状态，与老师和同学很难融入，讲故事做活动重来不参加，和老师同学们经常格格不入，孩子之间经常起冲突，当一天老师讲了一个日本的传统童话故事时，孩子竟然安静的走到故事桌旁听完故事，而且以后和老师同学的关系有很大的改善。回忆我们的童年经常批评的老师和有连接成为那样的人都有很大影响。而在幼儿阶段重在对感觉灵心和审美的培养。所以好的幼儿园老师是关键，我们作为老师对自己是怎样的人做怎样的事很重要，目的是发现自己是谁，神是谁。

第四、      幼儿园的故事一定要真、善、美，各国童话都是对真理的追求，都有完满的结局；童话给我们一个人类奋斗的目标——战胜困难的图景，这些图景让孩子自己奋斗、努力，遇到艰难时刻不断努力的结果，童话故事像良善天使。爱因斯坦说想让孩子聪明那就讲更多的童话，因为知识是有限的而想象是无限的。

第五、      华德福幼儿园里故事类型：

1，  童话：是幼儿园故事主要类型，他的定义是人类如何应对挑战；

2，  神话：太阳大地如何出来，每种民族都有自己的神话，有的神话不适合孩子，有的当地民风是适合孩子的；

3，  自然故事：让孩子与大自然建立联系，把大自然还给孩子；

4，  布偶表演：激发孩子的想象力，没有特殊的固有状态呈现，如果孩子看太多视频再给他讲狼，孩子会害怕，正确的布偶表演会保护孩子，丝绸提线偶故事适合讲童话故事，立偶、桌偶适合讲自然故事。

5，  过生日的故事：如何得到认可，完成自己的使命，可以提醒孩子的经历、来历和使命；

6，  一天结束的故事：可能是当下当天的事，或者治疗的故事。如一个孩子爬篱笆出去玩，针对这件事编一个故事，治疗是使它变得完整，把失去的平衡变得完整，不是道德的说教，故事里有一个旅程，孩子是自由方式的听取，效果非常有效。

7，  治疗性故事：内容同上。如孩子们嘲笑一个长得像猴子的孩子，找了一个长得像驴的童话，驴的故事内在含义是不在乎任何人的外表，而内在却是个王子。治疗性故事的结局，给孩子开发的答案，比如一个孩子喜欢用手掐别人，编一个小螃蟹爱夹人，螃蟹妈妈就给小螃蟹做了个小手套，之后他就用眼睛看美好的世界，小螃蟹去夹美丽的东西。讲多久老师根据情况解决。童话的真实性要有本国本民族的文化背景。

第六、      讲故事的相关问题：

1，  材料：选定羊毛就用羊毛，选定一种材料就选一种，不要用买的固定形态的玩具,；

2，  时间：讲多久老师自己决定，通常先试着讲一周，尝试延长时间，正常讲2-3周，这以后孩子们会拿着布偶玩；

第七、      故事练习：

1，  想一个关于儿童时代的故事，7岁以前听到的故事，谁讲的？什么地方讲？

2，  在大自然找三样来自自然地东西编一个自然故事，试试看。