高45厘米。

观音，本作观世音。其名出自其司职：祂观察世人中有诚心呼唤其名字之声音者，必垂救之。唐代因避太宗李世民名讳，而简称“观音”。在大乘佛教中，观音堪称最为民间所熟知的菩萨，祂能以大悲显现，祓除人间一切有情苦难，闻声救苦，不稍停歇。

在中国古代雕塑艺术中，佛教雕塑占据了极为重要的地位。在不同的时代，其构图造型、技法处理等多方面都有着不同的特点。清代的佛教造像或多或少地受到当时绘画的影响，如人体各部分的比例恰如其分、衣饰与衣纹具有很强的写实性、作工精细、层次分明等等。

这件紫檀木雕观音坐像，观音菩萨一腿盘曲、一腿自然下垂，随意地坐在须弥座上的仰莲座上。头梳高发髻，头顶环绕发髻戴一串珠链。面相丰腴，神态安详，如入物我两忘之境。眉如弯月，双目低垂，鼻梁尖挺，唇线分明。肩系披帛，项披缯带，上身赤裸，胸前饰有璎络；下身着曳地襦裙，腰间以丝带系束打结垂下。左手持宝瓶作洒水状，表示将甘露洒于人间，以解救苦难；右手举于胸前作皈依印（又叫护法印），表示皈依佛、法、僧三宝。全身比例均匀，手脚写实细腻，衣纹起伏流走自然显质感。整个雕像雕工精湛，作工精细，线条含蓄刚劲，造型端庄优雅，肌圆骨润，极富美感，具有清代佛教木雕像的鲜明特点。

雕像背部有“汪名臣”印章款。因为在竹木雕像背部刻上印章名款是晚清特有的现象，且只有那些在当时颇有名气的木雕匠师才会在自己的作品上刻上印章名款，所以这尊紫檀木雕观音坐像必为晚清名匠的得意之作无疑。