七律·遊览莫高窟

莫高窟位于甘肃省敦煌市东南部25公里处，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。

望中迢递起层栏，凿壁嵌空境接连。

感叹神工劳擘画，惊奇匠手巧雕镌。

虽云色相多伤毁，却讶丹青尚艳鲜。

道在人弘今古事，佛前莫怨世途艰。

[注释]

   色相：佛家语，一切有形质相状的东西之统称。

   丹青：指佛窟中塑像与壁画的色彩。

七律·敦煌鸣沙山下观驼队有感

敦煌鸣沙山处于库姆塔格沙漠边缘，沙峰起伏，宛如两条张开的沙臂围护着月牙泉。人们顺沙坡滑落，便会发出轰鸣声，称为“沙岭晴鸣”，为敦煌八景之一。

鸣沙山下驼队长，恰似游龙出海洋。

铃铎声声清悦耳，黄沙莽莽漫流光。

月泉大漠镶菱镜，佛窟清风送暗香。

细数平生遊历处，景观殊胜是敦煌。

七律·遊览七彩丹霞

七彩丹霞位于甘肃省河西走廊中段的张掖市，以层理交错、岩壁陡峭、气势磅礴、色彩斑斓而称奇。艳阳照耀下，美如朝霞升腾。其色带随山势起伏呈波浪状，犹如艳丽的彩带随风蜿蜒飘动，令人叹为观止。

张掖丹霞出大荒，斑斓七彩胜虹裳。

千山起伏连天际， 万壑逶迤向莽苍。

艳丽原非恃娲后，雄奇岂是凭禹王？

叹为观止非虚赞，无怪盛名天下扬。

[注释]

大荒：边远地区。《山海经·大荒东经》：“东海之外，大荒之中，有山名曰大言，日月所出。”

虹裳：彩色的裙子。唐·白居易《霓裳羽衣歌》：“虹裳霞帔步摇冠，钿璎累累佩珊珊。”

莽苍：景色迷茫的远方。《庄子·逍遥游》：“适莽苍者，三飡而返，腹犹果然。”成玄英疏：“莽苍，郊野之色，遥望之不甚分明也。”

娲后：即神话传说中的女娲，伏羲之妹兼妻子，炼五色石以补天。

禹王：即夏禹王，传说他奉舜之命治理滔天洪水，吸取乃父鲧用堵塞法治水失败的教训，采用疏导法治水，掘通九河，引洪水涌向大海，终于治水成功。其所掘通九河的土石堆积成山丘。

七绝·翡翠湖

翡翠湖位于青海省海西州大柴旦行政区大柴旦镇境内。这片约6平方公里的盐湖是历经多年的开采而形成的采坑，现已开发成旅游景区。

岸草摇风远岭青，碧天似水水如晶。

我思湖水化明镜，不照人容照世情。

七律·遊览水上雅丹感赋

“雅丹”原是我国维吾尔族语，意为“陡峭的土墩（土丘）”。“水上雅丹”即乌素特雅丹地质公园，位于柴达木盆地茫茫戈壁的中央（青海省海西州大柴旦地区）。雅丹地貌在我国西北地区较为常见，但“水上雅丹”却是全世界唯一的。

茫茫戈壁现奇观，浩浩粼波耸雅丹。

水似三春舒翠锦，墩如万马闯雄关。

霞光缥缈经幡舞，景色柔和鸟语欢。

感慨天工施造化，长留胜境在人间。

七律·咏茶卡盐湖

茶卡盐湖是位于青海省乌兰县茶卡镇的天然结晶盐湖，与塔尔寺、青海湖、孟达天池并称“青海四大景”，被旅行者们称为“天空之镜”，被国家旅游地理杂志评为“人一生必去的55个地方”之一。

天上白云水下盐，皑皑一色拥青峦。

镜花水月涵琼宇。山色湖光映玉颜。

放眼盐湖皆皎洁，倾心品物尽婵媛。

我疑此地即仙境，无限风光不胜言。

[注释]

青峦：苍翠的山峦。唐·权德舆 《戏赠天竺灵隐二寺寺主》诗：“山僧半在中峯住，共占青峦与白云。”

品物：犹万物。《宋史·乐志七》：“阳和启蛰，品物皆春。”

婵媛：姿态美好。《后汉书·文苑传下·边让》：“形便娟以嬋媛兮，若流风之靡草。” 清·赵翼 《游孝女测字养亲》诗：“何不涓滴分，悯此嬋媛质？”

七律·门源油菜花海览胜

青海省海北藏族自治州门源县的油菜花海，绵延数十公里，据说面积达50多万亩。

门源暑季仍清凉，盛夏菜花方绽黄。

百里暗香醉魂魄，千重金浪入苍茫。

笼霞映日惊遊客，溢彩流光压众芳。

我愿花神长眷顾，神州处处披靓装。

七律·遊青海湖有感

青海湖又名“措温布”，即藏语“青色的海”之意，位于青海省西北部的盆地内，既是中国最大的内陆湖泊，也是中国最大的咸水湖。湖中心偏南有海心山，是青海湖的一大游览胜地。每年7、8月份，环湖千亩油菜花竞相绽放，碧波万顷的湛蓝外围散布着金灿灿的亮黄，高山牧场的野花五彩缤纷，数不尽的牛羊点缀其间，真的是美不胜收。

澄波浩渺接云天，隐隐樯帆笼雾烟。

鹰击长空霞映日，风摇岸树浪扑滩。

能容自可湖称海，善聚方成水抱山。

往复盘桓难舍去，非因景美胜江南。

[注释]

善聚：佛教语，指“五根（信、进、念、定、慧）”。《增壹阿含经》第二十四卷善聚品第三十二：“一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：‘我今当说善聚，汝等善思念之。’诸比丘对曰：‘如是，世尊。’诸比丘从佛受教。世尊告曰：‘彼云何名为善聚？所谓五根是也。云何为五？所谓信根、精进根、念根、定根、慧根是谓。比丘，有此五根。若有比丘修行五根者，便成须陀洹，得不退转法，必成至道。’”这里指善于聚水。有暗喻之意，也有双关之意。

水抱山：湖水拥抱着海心山。