鲍叔牙墓

    济南东郊济青铁路南侧有座高不过百米的小山-鲍山，因鲍叔牙得名，昔日附近有一座石城，名叫“鲍城”，是春秋时齐国大夫鲍叔牙的封地，是“管鲍遗风”的发祥地，现经济钢修建为鲍山公园，成为了济钢生活区的一部分，鲍叔牙胸怀宽广，把相位让给曾经射过公子小白（齐桓公）一箭的管仲，才成就了一代春秋霸业，使齐国成为最强大的诸侯国。《史记·管晏列传》中说，管仲曰：“鲍叔不以我为贪，知我贫也。鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。鲍叔不以我为怯，知我有老母也。鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。” 后世说到人之相知，多以“管鲍”誉称。鲍叔牙墓就在鲍山东北500米处的山下，济钢新村西路北端路东。
    叔牙墓早年是一座荒草丛生的土丘，二十世纪90年代由济钢重新整修。进入墓地首先是一个宽敞的石板台阶。台阶东侧有一石碑，是济南市人民政府1995年所立，上写有“鲍叔牙墓”和“济南市第三批重点文物保护单位”字样，背面还有有关鲍叔牙的简介说明。登上台阶，迎面是一个写有“齐大夫鲍叔牙墓”的墓碑，两旁各有一尊麒麟石兽。管仲去世后，齐桓公采纳管仲生前的建议，任用隰朋为相。不料，没过一个月，隰朋也死了，于是鲍叔牙继任齐相。所以其墓碑应为“齐相鲍叔牙墓”才合理，而“齐大夫”极有可能是今人的臆想。
    碑后是一大土丘，高约 5米，直径约6米，上覆草木，四周有高约1米的青砖围墙，原来的鲍叔牙墓比现在大的多，在坟墓前还曾有古石碑，不远处还有一座“分金桥”，讲的是管鲍二人一起作生意分利润的事，可惜后来都损毁掉了。
    管仲曾言：“生我者父母，知我者鲍子也。”齐桓公能成为春秋五霸之首，固然应主要归功于宰相管仲的辅佐，但鲍叔牙能够公而忘私，知人善任，甘居下位，而为国效力，同样功不可没，被后世誉为“德圣”。鲍氏后人人丁兴旺、名人辈出，《三国演义》曹操扮演者鲍国安、《西游记》观音菩萨扮演者鲍海红、国防大学教授鲍中行将军、鲁迅先生的亲眷、学者鲍亦冈先生、山东美术馆专业画家鲍家虎先生均是鲍氏后人。安徽歙县棠樾村大多也是鲍氏族人，村子矗立着很多忠孝节义牌坊，不少都是皇帝敕建。乾隆年间，大徽商、鲍氏24世孙鲍志道秉承祖上遗风、诚信经商大为成功，富可敌国，乾隆皇帝“自愧不如”。鲍志道为富仁慈，把大部分家产捐献社会用于救灾、济民等慈善事业，深受皇家和百姓赞赏。

    关于鲍山，也有很多名人故事。唐宋八大家之一的著名文学家曾巩有一首诗《登华不注望鲍山》：“云中一点鲍山青，东望能令两眼明。若道人心似矛戟，山前那得叔牙城。”这首诗其实就是曾巩在登上济南著名的齐烟九点之一的华山时，东看鲍山时想起管鲍之交，对鲍叔牙那博大的胸怀发出由衷赞叹。明代“后七子”之首的李攀龙故居在鲍山下的韩仓村，李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”，主盟文坛20余年，其影响及于清初。白雪楼原来共有三处，最早一处就在历城王舍人庄之东的鲍山。嘉靖三十五年(1556年)，李攀龙辞官还乡，在鲍山附近筑楼隐居，潜心著书，并把楼取名为“白雪”，以寓战国楚人宋玉《对楚王问》赋中“阳春白雪”、“曲高和寡”之意。表明自己以叔牙为楷模，追求高远，不同流俗。对于这座白雪楼，李攀龙写文记述说：“楼在济南郡东三十里许鲍城，前望泰麓，西北眺华不注诸山；大小清河交络其下。左瞰长白、平陵之野，海气所际。每一登临，郁为胜观。”　　旧时“济南十六景”之一的“鲍山白雪”指的便是这座白雪楼。到了晚年，李攀龙在大明湖南岸，百花洲以北碧霞宫附近又修建了一座读书楼，楼名仍叫“白雪”，这就是人们常说的“白雪第二楼”。李攀龙的朋友许邦才在诗中称它为“湖中楼”。 李攀龙去世数十年之后，为了纪念这位诗文大家，万历年间，山东右布政使叶梦熊在趵突泉东、沧园附近，又出资修建了第三座白雪楼。可惜，1960年趵突泉公园扩建时，该楼因破烂不堪被拆除。1995年10月，趵突泉公园重建白雪楼，1996年6月竣工，也就是今天的白雪楼。