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       《通惠河之东便门及庆丰公园》一文说到：元朝郭守敬建通惠河，明朝改建北京城，将通惠河圈入皇城内，城内段不再通航，遂改东便门外的大通桥为通惠河的起点，从东便门外大通桥至通州建有五道水闸，大通闸为头闸，庆丰闸为二闸，平津上闸即为三闸。

        平津闸，位于北京市朝阳区高碑店乡高碑店村。北京地势西高东低，落差达到20米，平津上闸与庆丰闸相距十五里，打开平津上闸，即可见庆丰闸闸底。设立水闸， “天旱水小，则闭闸堵水，短运剥船；雨涝水大，则开闸泄水，放行大舟”（大明宪宗纯皇帝实录卷之九十七）。　通惠河上的多重船闸体系，随着历史变迁大多数已经消失，至今仍保留遗迹的一道重要船闸就是通惠河上的平津闸，也就是现在的高碑店闸。

        我曾于2008年2月到过这里，2014年11月6日，我再次来到这里。

        地铁八通线高碑店站下，已经处于高碑店村北口。可以观赏到高碑店湖（水库）美景。

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        高碑店水库，建于上世纪五十年代。五十年代前期，通惠河水全部自平津上闸（高碑店闸）流过。1950年代后期，高碑店水库建成后，河水改由平津上闸东面的高碑店水库大坝上新闸桥处通过，平津闸完全成为历史遗迹，说明着那大运河古老沧桑的历史。2007年，高碑店村首先恢复了平津闸（高碑店闸），随后又启动了龙王庙、将军庙的恢复工程，古闸获得新生。

        往南眺望，水库南面就是高碑店村.

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        高碑店湖东南岸，正在修缮的小花园
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        高碑店湖南边，临街商铺林立，商铺后面的楼群则是村民住宅。

        明代，漕运终点退出积水潭改在东便门外的大通桥，大通桥西的东护城河及通惠河上游航道狭窄，使大通桥漕运码头转运大宗的粮食货物受到限制，而高碑店闸内水域宽阔，便于漕船泊岸，南方运送漕粮的漕船大多至此，在高碑店码头换装本地小船继续上行，或改行陆路走京东石道进入朝阳门内各仓房。清时，高碑店码头漕运更加活跃，成为京城热闹的“港口”。。漕运码头的设立，繁荣了岸边的经济，人口聚集逐渐形成村落并形成商业街，街两侧店铺林立，商贾云集。高碑店码头是目前发现大运河通惠河段上唯一保存下来的元代漕运码头遗址。

       顺大路南行，见一碑石，上面铭刻着高碑店村“村铭”。算是进了高碑店村了。

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        现在的通惠河，在此处分为两支。北支直接东流通州，为通惠河的主流；南支沿着1958年兴建的高碑店灌渠向东，到北花园村再折向南，用于农业灌溉。

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        高碑店灌渠

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        主河道东流直奔通州

        村铭路口向西，有一“滕隆阁”，座落在高碑店村东口。是高碑店村于2012年建成的一座标志性建筑。共四层高，仿古建筑，与江南的滕王阁的相呼应。滕隆阁一层楼檐匾额书写“共乐壶天”四个大字，二层檐上书“紫气东来”四个字，三层檐上书“惠泽福鑫”四个字，四层檐竖书“滕隆阁”三个大字。

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        滕隆阁东面的立柱上书有两副楹联：

        望通惠河一曲古韵弹出千年历史，看高碑店百代文风演绎万户兴隆。

        揽昔日漕运码头得天独厚不二景，评今朝紫禁城外获誉总冠第一村。

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        滕隆阁的西面是一个大屏幕，大屏幕下是一个大舞台，舞台前是漕运文化广场。高碑店村很多大型活动都在这里举行。

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        广场的西北角是一个长方形的大风阁凉亭，与滕隆阁相对点缀。滕隆阁内是“高碑店国际旅游驿站”。

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        广场上的“平津闸”碑石

        广场西侧不远，在漕运码头遗址上，由高碑店村新建了一座“孝悌园”，园内有“亲尝汤药”、“孝感劝夫”、“为母埋儿”、“鹿乳奉亲”等24座代表24孝的石雕。孝，指还报父母的爱；悌，指兄弟姊妹的友爱，也包括了和朋友之间的友爱。

进“孝悌园”，首先见到的是一尊元代著名的水利专家郭守敬的巨大雕像。雕像背后有“郭守敬雕像铭”。
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        郭守敬，当年就是他主持开挖疏浚了他身后那条现如今已经流淌了七百多年的河道，在河道上修建了11处控水设施共24座船闸，建立了解决了南方大运河通往大都城的漕运。，从南方北上的漕船才可直接通达元大都的中心——积水潭，既方便了运河漕运，又繁荣了运河周围的国计民生。没有郭守敬就没有大运河的直通北京，也就没有今天的高碑店、北京城。高碑店人民、北京人民、全国人民纪念郭守敬，不忘先贤，这就是历史。

        再往前（北）行，是一个半岛。古树葱茏，古韵悠悠。
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    半岛北面，是座湖心岛，岛周用条石围砌，两端砌成三角状，一如桥墩下的分水，远看整体又好似一艘漕运的大船，在岛上新建有一座将军庙，只是一座面阔三间的殿堂，里面供奉的是三国时期的猛将关羽，他的两侧还有关平和周仓两员大将。里面的道士说，这里原本就有将军庙，建于清代，现在的庙是在原址上复建完成的。
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        半岛与湖心岛之间有一座小桥连接着，这就是“平津闸”了。

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        将军庙掩映在绿树丛中。湖心岛就像一艘漕运大船。

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        这就是平津闸上闸遗址。原来的河闸用椿木制成，平津闸也一样，经年容易朽烂，后随疏浚通惠河改用石制。平津闸以大块条石砌成，上游一侧的船闸北边留有一块厚达四、五十厘米的长条石，从闸面倾斜在河面上方，长条石端有粗圆孔，上穿粗圆木，圆木上绕粗绳，垂入水下的绳头以铁钩钩挂住闸板。完整的平津闸我们无缘见到，但是上苍的眷顾给我们留下了挑闸板这历史的真迹，挑闸板由于岁月的侵蚀已经微微发黄，但是可以感觉到其石质粗壮有力，由此我们可以想见当年平津闸的模样。

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        闸墙的墙体上对称的凿有两道石槽，用来嵌入闸板

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        我返回南岸，回身望着半岛、小桥和湖心岛，24孝石雕散落在孝悌院内各处，我想：回顾历史、熟知历史、尊重历史，也应是“大孝”的内容吧！

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                   24孝石雕
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沿南岸西行，欣赏高碑店漕运遗址美景。

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        有小丘、有亭、有绿树

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        银杏树遍布小丘之上

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        河对岸风光
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        走到湖西端，往南走一点，回到高碑店村的大街上。街面楼房是商铺。后面楼房是住宅，这哪是原来“村”的概念？分明是一个小城镇！

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        在街面上，路北，“孝悌园”的西面，建有“龙王庙”。
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        “龙王庙”山门，“龙王庙”规模比将军庙大不少，由山门、正殿、配殿组成，正殿为龙王殿，里面供奉有龙王，还有雷公电母和风神、雨神。庙里的道长告诉我们，龙王庙最早见于明嘉靖年间，在过去非常有名，每年“二月二龙抬头”时这里都很热闹，会有很多人来此祭拜，但庙最终在上世纪60年代被毁，只剩下院子里的那块嘉靖年间的古碑了。现在的龙王庙是原址上复建的，庙里的建筑都是用的纯木构造。

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        龙王庙山门里的护法
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        福字碑石：龙护中华、福佑众生

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        主殿及新石碑（龙王庙记）

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        主殿，嘉靖年间建造，上世纪60年代被毁，现为复建。旧石碑（龙王庙记），字迹已完全看不清。

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        西配殿

       至此，通惠河高碑店之平津闸已全部游览完毕。现在的通惠河经过整治，水质清冽，高碑店一带宽阔的水面，令人心旷神怡，高碑店闸虽已成为水库南岸边的历史旧迹，但其意义非凡。　

       元代的平津闸，明代的龙王庙，清代的将军庙，正可谓：

       桥闸层层入帝京  锦绣画卷满惠通

       一闸两庙跨三朝  悠悠古河获新生