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邓跃东:镜里镜外的诗人
(2015-07-03 06:44:45)
http://s15/mw690/003IpsBqgy6T9pFLldY6e&690
镜里镜外的诗人
邓跃东
我是3月9日接到朋友的电话 ,谈及我们湖南诗人张枣 ,顿时发觉
,时间逼得紧啊,他就是5年前的3月8日、在德国去世的!一千多个日日夜夜,我犹觉得张枣就在书里身边,因为他是一个定格在时光之镜中的诗人。
张枣是一个倾慕时光的人。他1962年出生于长沙
,湖南师范大学英语系毕业,考入四川外语学院念硕士,1986年出国,常年旅居德国。张枣在青少年时代中开始写诗
,写了很多与时光有关的新诗,成为中国先锋诗歌的代表人之一 ,他留下的诗歌数量并不多,却为我们留下了一面新诗的镜子。
我是上世纪80年代后期开始接触张枣并学习写诗,那时先锋诗歌已经树立了旗帜,很多人自称是先锋派,但能让众多诗歌阅读者记住名字的却不多,张枣却是硬朗扎实的一个。他的成名作是《镜中》,让中国诗歌界久久沸腾和仰止。
只要想起一生中后悔的事 梅花便落了下来
比如看她游泳到河的另一岸 比如登上一株松木梯子
危险的事固然美丽 不如看她骑马归来
面颊温暖 羞惭。低下头,
回答着皇帝 一面镜子永远等候她
让她坐到镜中常坐的地方 望着窗外 ,只要想起一生中后悔的事
梅花便落满了南山。
什么是先锋诗,先锋诗怎样写?这就是先锋诗 ,先锋诗就这样写— — — 先,是人未曾涉及 ,锋
,是悟性的光芒。你看有谁这样写诗,只用了三个标点,一个我都没用 ,就写了一个女人 ,写了后悔一生的事情
,写了让人无言或让人疯狂的美丽。写了梅花。写了一条河,写了另一岸。写了遥望,写了近看。写了镜子里面 ,写了镜子外面。他究竟写了什么
,他究竟说了什么,究竟把什么好好藏在诗中没有明说,却让读到这首诗的人感觉到
,就像闭眼闻到花香听到鸟鸣感觉到春晓!他的诗不一定读出一个完整定义,但感觉它好 ,化在了心田,让人情不自禁地区回想自己的感情经历
,眼前一片宽广。
读张枣的诗,我总觉得他是一个从容转换于镜里镜外的人。镜里
,他是一个严肃的先锋派诗人,讲究诗歌的品质和艺术;镜外,他是一个清静的平凡人,呈现了生活的朴素和淡定。那时朦胧派风靡诗坛
,可是多叫人看不懂 ,每每捧起,又悻悻放下,而张枣的先锋诗质朴自然 ,句子有人间烟火 ,又美轮美奂。新诗界评价
,张枣以短暂的生命对诗歌作出了恒久的贡献— — — 展现了一个大众化且艺术化的语境。
张枣曾经出国发展,获得德国特里尔大学文哲博士 ,后在图宾根大学任教
,归国后曾任教于河南大学文学院、中央民族大学文学与新闻传播学院,这些经历,让他的眼界诗境又高了一层。因为不幸患了肺癌 ,医治无效
,张枣在48岁的美好时光里逝去了。
张枣留下的诗歌数量并不多,生前只有诗 集《春秋来信》。他去世后 ,很多人还在读他 、谈论他
,人民文学出版社出版了《张枣的诗》、张枣随笔选》,江西科技出版社出版了他的译 著《月之花》,等等。可见
,张枣和他的诗富有硬朗的生命力,源远而流长,流金又长青。
而在当下,诗歌写作演变为一场灾难 ,很多的诗人在忘情地制造诗句
,其实只是口水话的分行,他们已不记得自己还坐在大地上,夜晚已不记得有没有吃早饭
,有的人活着的时候既已死去,阅读者把他们看成是身边的异类,高贵的诗歌就被视为凌空的风,永不相及如牛马……
这些年来,我很怀念诗歌和那个诗歌时代 ,张枣总是让我无由地想起 ,以及他的镜里镜外的具象 ,我越发觉得他的诗歌的可贵— — —
有尊严地探究到了灵魂的核心部位!因为我一直坚持 ,诗歌的复兴 ,更是灵魂的复兴。
来源:2015-6-17邵阳日报
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