今天我們要談大殿裡頭具體的部分，我想我還是
不要坐在這講座上，都一直往理論上講，我就走入
「現場」，實際來為大家介紹我們這個大殿的布置
（嗨攝影師，你大概要跟著跑了，我下來邊走邊講
可以嗎? 音響可以用嗎? 可以喔）
 
首先，我們看到這「寶蓋」有兩重，這兩重寶蓋
當中，這個我們通稱為「外十六供」（就外面的
十六供）這內寶蓋外面有八個天女、裡面有八個
天女，因為它是八角形，所以剛好也是十六個，
這十六個各有名字，而且作用多變，千變萬化…
按照我們昨天所看的「五佛四菩薩」──每一佛
四個菩薩，那都有變化，這是從「胎藏界」看的。
 
假如從「金剛界」來看的話，那「五方佛四菩薩」
有九個變化，那五方佛九個變化，你看有多少佛！
那四菩薩呢──每一方佛有四個菩薩，四個菩薩
也有九次變化，所以它的變化相當多，那個理論就
很大了，我們在這裡講的只是一個概略的稱呼法，
叫作內十六供、外十六供，只是這樣稱呼…
 
那我們看一下十六供，先了解一下這些天女的名字…
「向內十六供」就是──金剛嬉菩薩、金剛愛菩薩、
金剛薩埵、金剛王菩薩、金剛光、金剛笑、金剛幢菩薩、
金剛寶、金剛法、金剛利、金剛語、金剛因、金剛牙、
金剛業、金剛護、金剛拳，這都是內在的內十六供。
 
那這內十六供，其實毗盧遮那佛還有四波羅蜜：
金剛波羅蜜、法波羅蜜、寶波羅蜜、還有羯磨
波羅蜜（那是最根本的四個） 所以我們在談佛法
的時候，你自己本身要具備那些?    這是很重要的、
你根本上要具備的…     當我們講到“資糧道你具備
不具備?”那你要檢查這四個波羅蜜有沒有具備? 
其他的外面可以幫你開發，但是這個部分你必須
自覺具備，假如不自覺具備這些、那你就很難進行…
 
有些人自學具備而不自知，那不要緊，
　　～～他會做、但他不會講，
　　　　他不知道、但是會做…～～
惠能大師就是──他會做、不會講！   所以他講話
都很「直白」，那有很多根本就講不到，因為他不知道，
不知道的他又不會講…     這是基本必須具備的四個
波羅蜜。
 
那這「內十六供」的部分，是可以教化、可以激發
出來的，可是剛才那四個波羅蜜，你假如沒有的話
要曠劫修因，你即使要發阿耨多羅三藐三菩提心
都會有障礙，因為你不知道怎麼發，所以一定要
積累福德、要積累福德…  那「內十六供」是可以
激發你的。
 
我們看「外十六供」，它是一個相對的，你看金剛嬉、
金剛鬘、金剛歌、金剛舞、金剛燒（燒香啊）你看看，
這香、花、燈、塗、歌、舞、嬉、鬘、鈎、索、鏁、鈴、

還有地、水、火、風，這些都是外在的條件因素，那
你要轉化到這裡來，外在所有的森羅萬象，你要懂得
把它轉化成這十六大類，再加上各種變化，那當然
就很多了…　所以這一展開來，你所看到的一切
宇宙森羅萬象，都是用這個「外十六供」來演變的…
而你內在情緒的變化，跟你的意志力、你的發願等等，
那是「內十六供」的部分，有沒有啊?  想一下，你的
人生裡頭，是不是這兩個部分呢?
 
好，那你現在要發願，要把它激發出來這「十六供」，
外在環境對你有壓力，你要把它轉變成外十六供，
它會成為你內在激發的資糧，知道嗎?
...........
   
法筵精點～2341（擷自現場講記普光明殿05～01）

2341 普光明殿05

2342「供養」不是出錢！

2343「放生」是維持「生態平衡」…

2344 我願意捨啊！

2345「忍」就是耐煩！

2346 走路要像大象一樣…

2347「巧合」你才能遇得到！   

      2348 普光明殿01

2317 普光明殿02

2324 普光明殿03

2332 普光明殿04

2341 普光明殿05

2247 普光明殿06