[古镇怀旧之三十一]

           历史文献中的三处“古柯亭”

            童志洪

 

历史文献上，柯桥周边曾记载有三处“古柯亭”。后世的一些文人，常会将这三处年代、出处不同的“古柯亭”，与东汉名士蔡邕“椽竹为笛”的故事相提并论。有待认真加以梳理，弄清由来。

             

 

一、最早的柯亭，是汉代设于柯桥南首鉴湖畔的驿亭(馆)高迁亭。高迁亭，曾名千秋亭。由于此亭位于柯山山麓，故后世称之为柯亭。

高迁亭，是汉代设在会稽郡山阴县镜湖畔的一处驿亭（馆）。出于国家管理的需要，汉代在驿道上设立驿站，30里为一驿，又称为“置”。它既是骑传送公文军情的“驿”，又是兼有迎送专使与接待过往官员职能的机构。驿站的主官为“置啬夫”，与乡啬夫等基层小吏的级别大体相当。 

东汉后期的文学家、书法家、音乐家蔡邕（133—192），在赴避祸会稽郡途中，以议郎的身份，入住山阴县高迁亭驿馆，并在此地发生了“椽竹为笛”的千古佳话。对此，历代史志均有相应记载。同时，这也是“柯亭之竹”这句用以比喻良才的成语的出典。对此，史志有诸多记载，现仅举数例：

   

据北宋时期的地理总志《太平寰宇记》引《会稽旧记》载：“［高迁亭］汉纪云：蔡邕避难宿于此亭，仰观椽竹，知有奇音。因取为笛，遂以为宝器” 。 

嘉泰《会稽志》载：“柯桥，在县西北二十五里。文选《伏滔长笛赋序》云：蔡邕避难江南，宿柯亭之馆，取屋椽为笛。注：柯亭在会稽郡…….” 。 

万历《绍兴府志》载：“柯亭；汉时名高迁亭，在府城西三十里。《伏滔长笛赋序》云：蔡邕避难江南，宿柯亭之馆，取屋椽为笛。注：柯亭在会稽郡。张骞文士传：蔡邕告吴人云：吾昔尝游会稽高迁亭，见屋椽中东十六根可以为笛，取用，果有异声”。 

高迁亭所以会设在镜湖畔的柯山山麓， 是由当年客观的交通条件所决定的。西晋以前，山阴西部去固陵的主要水、陆驿路仅为一条。即春秋时期的山阴古故陆道与故水道，也就是在东汉永和五年（140），由会稽太守马臻所筑的镜湖西湖水道畔。驿站设于驿道，这只是常识。

作为从钱塘江渡江后，至会稽郡治山阴县境的必经之地，汉代在镜湖旁设立驿站-- 高迁亭，一直迁延到东汉末年至三国孙吴时期。据《三国志•吴书》董袭传载：当年孙策受任会稽太守时，会稽守将(司马)、余姚人董袭，就从郡城出水路30里，到高迁亭迎接孙策上任。这处驿馆历经东汉、三国，在两晋时代起曾名千秋亭。

汉代的高迁亭设在镜湖的水、陆道畔，因何未见此亭遗存与痕迹？其实，在历代方志中，早就记载过汉代柯亭的遗存，已毁于1500多年前南朝刘宋时期的一次战乱。其中，仅嘉泰《会稽志》中所载的就有3条：

 （1）“柯桥，在县西北二十五里。文选《伏滔长笛赋序》云：蔡邕避难江南，宿柯亭之馆，取屋椽为笛。注：柯亭在会稽郡。宋褚淡之为会稽太守，孙法亮等攻没郡县，淡之破之于柯亭，贼遂走永兴，柯亭即此地也”。 

      （2）“褚淡之（380—424），字仲原，为会稽太守。景平二年（424），富阳县孙氏聚合门宗谋逆，......直攻山阴。淡之自假凌江将军，以山阴令陆邵领司马，王茂之为长史，孔欣、谢苓之并参军事，贼遂摧锋而前。淡之遣陆邵督带戟公石綝、广武将军陆允，以水军拒之。又别遣行参军灟恭期，率步军与邵合力，淡之率所领出次近郊。恭期等与贼战于柯亭，大破之”。

      （3）“陆邵，景平初，为山阴令。富阳贼孙道庆等攻没县邑，直抵山阴。会稽太守褚淡之自假凌江将军，以邵领司马。邵与行军将军灟恭期合力，大破贼于山阴”。

 
      从以上记载看，景平二年（424），富阳农民军起义的孙法亮等部，在攻占永兴（萧山）后，直逼山阴县。会稽郡太守褚淡之统率步、骑、水军分兵三路，将孙部合围筑于柯亭的营寨。  

   

方志中“战于柯亭，大破之”，这简明的文字背后，仅仅省略了血肉横飞、玉石俱焚的鏊战惨状。经过这场“柯亭大战”，无辜民众生灵涂炭，流离失所。汉代驿站高迁亭遗存、周边村市均毁于一旦。 

明代山阴县梅墅村人名士、时任右佥都御史的祁彪佳，在崇祯七年（1634），所撰写的《重建融光桥碑记》明载：“考之志乘，越西南有柯山，去城三十五里。世传蔡邕避难江南，宿于柯亭之馆。( 柯桥) 市与桥之名，所繇始也”。梅墅村就在柯山之东，世居此地、熟知越史的祁彪佳，自然知道蔡邕遗韵的古柯亭（高迁亭），位于柯山下镜湖畔的史实。

     清雍正《浙江通志》：“蔡邕经会稽高迁亭，见椽竹可以为笛，取之有异声。《伏滔长笛赋序》云：柯亭之观（馆）以竹为椽，邕取为笛，其声独绝。柯山得名以此” 。这一记述，表明了柯山之名，缘于汉代时在此附近所设的柯亭。

     民国《浙江通志稿》载：“鉴湖 ：...... 柯亭在绍兴县西三十里，柯镇之南，三面临水，风景幽蒨。《后汉书》载：蔡邕避难会稽，宿于柯亭。其后柯山、柯水、柯岩、柯桥市，皆以柯名” 。......便是当地乡人的共识。

二、宋代在西兴运河畔的柯桥灵秘院( 明代融光寺前身)旁，设立过柯桥驿。亦曾作为柯亭，被记入府、县方志。但究其实，它与汉代的高迁亭并无传承关系。

                               

      ( 修复后的柯桥灵秘院，即融光寺前身。据嘉泰《会稽志》载：宋代柯桥驿在此寺院旁  )

 

嘉泰《会稽志》：“灵秘院，在县西三十里，柯桥馆之旁。绍兴中，僧智性创柯桥接待院。初帷蘧蒢一厦，日益增葺。请于府，移江北安昌乡灵秘院废额。...... 淳熙十六年(1189)九月，准尚书礼部符，甲乙主持”。宋代绍兴府志的这条记载，证明灵秘院在柯桥驿馆之旁，但这是两处负有不同接待任务的设施。从柯桥接待院演变成的灵秘院，作为民间佛家寺院，接待的是云游四方的僧人与佛门信众：而柯桥驿是官府的派出机构，接待的是途经休息的朝廷命官与往来的官衙信使。

 

古代的驿馆，通常又被俗称为驿亭、邮亭等。陆游所撰《柯桥客亭》诗中，“小市初晴已过春，朱樱青杏一番新。灞陵老子无人识，暂借邮亭整角巾”。此诗题目既将柯桥驿称之为“柯桥客亭”，而在诗中又称之为“邮亭”，便是例证。后世民间将它简称为柯亭，当然也不奇怪。但此柯亭非彼高迁亭，这两者唯一的相同点，仅仅只是都属于驿馆而已。

 

南宋时期在灵秘院旁设立的柯桥驿馆，曾历时150余年。随着元朝忽必烈铁骑攻陷临安、绍兴，南宋灭亡后，柯桥驿即告废止。灵秘院与柯桥驿，方才有了“瓜葛”。随后，柯桥驿的废舍，便为灵秘院(寺)收纳，成了寺院僧房的一部分。因此在南宋灭亡的数百年后，民间以讹传讹，把它称为柯亭，与汉代柯山下蔡邕"椽竹为笛"的高迁亭(柯亭)混为一谈，甚至还正式记入了府、县方志。

据考，最早将柯桥驿(亭)误传为鉴湖畔柯山山麓的柯亭的，应是嘉靖《山阴县志》。该志记载：“融光教寺，在县西北三十里。本名柯桥接待院，旧传柯亭即其地云。...... ”在尔后刊印的万历《绍兴府志》中，则更进一步删去了"旧传"等字，记成了“今(柯)亭己废为柯桥寺”。

类似这样的记载，在方志中并不鲜见。如万历《绍兴府志》祭祀志载：“府城西三十里柯亭北，有城隍行祠”。在康熙《绍兴府志》所附《柯桥图》，还将柯桥寺下的一处建筑标为"柯亭新市"。从而让后人，极易误将灵秘院(融光寺)视作是汉代高迁亭的延续。

          三、柯桥东官塘下岸永丰坝旁的古柯亭。

   

     这处古柯亭的始建年代，未见方志明载。根据相关方志记载，可以推断出此亭应建于清朝前期。其理由：

   首先，据方志载，玄烨帝在康熙二十八年（1689）农历二月，南巡赴绍兴祭禹途经柯桥时，曾在柯桥永丰祠的放生池前亲临放生。当年此处除了存在修塘禅院（寺）、永丰祠等建筑，还有柯桥放生庵，但当年尚无古柯亭的记载。

 

      乾隆《绍兴府志》、嘉庆《山阴县志》，对柯桥永丰坝百余米内的建筑，记述非常清楚，连一个小庵都没拉下。其中：一是，康熙十年（1671）所建的柯桥放生庵（祠）；二是，康熙十六年（1677）建造，并由兵部尚书吴兴祚提写寺额的修塘禅院（寺）；三是，康熙二十八年（1689）前，早已存在的永丰祠：“永丰祠，......在河（柯）桥永丰坝北。前为放生池，禁渔人网罟。康熙二十八年（1689）二月十四日，御驾亲临放生。郡守李铎等勒石恭纪”。

      康熙皇帝在南巡时，曾游历绍兴府城卧龙山越望（望海）亭，留有《登卧龙山越望亭》诗。假定当年名闻遐迩、留有蔡邕故事的古柯亭早已存在于此，且就近在他“御驾放生”的永丰坝边，按常理，崇文尚武的康熙帝，可以不去附近那历史不长的寺庵，但必定会去柯亭一转。史志之所以未载，并非疏漏，而是因为客观上，当年这处柯亭还没有出现。

      现存绍兴方志中，最早将柯桥永丰坝上的古柯亭记入方志的，是乾隆五十七年（1799）的《绍兴府志》。该志书载：“乾隆翠华南巡，有御制题柯亭诗，恭纪卷首”。该志书记载了乾隆十六年（1751）农历三月，弘历帝在赴大禹陵祭禹途中，御舟停靠于运河畔后，从古柯亭正门进入，经甬道步入中郎祠内怀古、游览柯亭，并赋《题柯亭》诗的一段史实。

永丰坝上的这处古柯亭，在乾隆十六年（1752），弘历帝南巡前就已经存在，且已成了山阴县纪念蔡邕的一处著名景点。由于此亭已毁，具体建造年代已不可考。但可推断出其建造年份，应在康熙二十八年（1689）后，至迟到雍正初年（1722），由山阴县与柯桥当地的有识乡绅集资建造。

南宋灭亡后的元、明、清三朝，均未再在柯桥设立过驿馆。因此，这座古柯亭，并非驿亭，而是山阴后人为祭祠东汉先贤蔡邕，传颂“柯亭之竹”、“笛扬”佳话，所易地复建的纪念场所。也是乾隆皇帝到此游历，并赋《题柯亭》诗的一处著名风景名胜。虽然复建后的柯亭，并不在汉代时的高迁亭原址，中间还相隔1000多年，但在精神与文化层面上，无疑具有历史的传承关系。至20世纪90年代前期被拆迁止，推算出永丰坝畔的这处古柯亭建筑遗存，存世时间在250年以上。 

                             

                                (   原载2020年11月9日《绍兴日报》副刊  )