加载中…读李贺的《崇义里滞雨》
(2022-04-25 14:39:03)| 分类： 诗文小说 |
落漠谁家子？
落漠谁家子？
——读李贺的《崇义里滞雨》
落漠谁家子？来感长安秋。
壮年抱羁恨，梦泣生白头。
瘦马秣败草，雨沫飘寒沟。
南宫古帘暗，湿景传签筹。
家山远千里，云脚天东头。
忧眠枕剑匣，客帐梦封侯。
这首诗应该写于李贺在都城长安任职奉礼郎期间，二十岁左右。崇义里，唐代长安的某个街坊名字。宋敏求《长安志》：朱雀街东第二街，有九坊，崇义里是其中之一。
滞雨，秋雨缠绵，无休无止。行人为秋雨阻滞，心生百感。
滞，可以形容雨，也可以形容人。滞，还有很多动词的解释。个人感觉，这个字最是应该自己体会。它的本义是水流不畅，是“凝”，那么我们又何必偏要一个不假思索的解释呢？
全诗12句，一韵到底，用了同一韵部的六个平声韵。
落漠谁家子？来感长安秋。
落漠，如果作为一个词，可以解释为落拓，潦倒。如果把两个字分开，歧义多，但是语意也丰富。可以解释为落于漠，失落于荒漠、冷寂之中。当然，其它解释还有很多。
谁？不确定，却又分明就是那个。
家，这首诗出现过两次，后面还有“家山”。这个家，未必就是那个屋檐之下的有烟有火的所在。也许只是心的归依，原本在这个自心圆满之中，迈出来，万水千山阻隔，再难回去了。但是只要没有跑丢，还知道那个“家”，还忆恋那个“家”，归属感就不会消失。家也不会因此而与之疏离。
子，是一种最亲近的关系。也表示这个主人公尚在年轻的不安分状态。
来，一种带有驱动力的求取，是个人选择。有来就有去，过程之中便不由自主。
无去无来才是真正的自在。
感，显然不是作为旁观者看看。是一种情怀的投入。这个字也是本诗的诗眼，后面的一切都是围绕这个字展开的。
长安，唐代的都城。闻道长安似弈棋。一个人所向往的，充满规则的所在。它的繁华在雨声更加清晰的呈现。
秋。一个无限绵延又浓缩的时间。伤春悲秋，秋，有思想与识见的人特别容易感发的季节。春的生发与绚烂之后，夏的馥郁与繁茂之后，秋是一个沉淀与冷静的时节。
长安秋，一个时空的定格，又在无穷的变幻之中。所思所感，会在这里化作心头的落漠。而落漠并非感伤，是经历了喧嚣之后的平淡。
心安静之后才会蓦然意识到，是谁？这能感的是谁家子？这所感的由长安秋推及天地，又转归当下。
壮年抱羁恨，梦泣生白头。
不是我们理解的“壮年”，要是那样算，李贺终其一生，也只能算个青年。或许可以理解为心志的状态。壮岁那知世事艰啊。
怀抱羁旅漂泊之苦恨与无奈。
梦，在这首诗也出现了两次。我们经常会说人生如梦，怎么就如梦了？即使梦中悲泣，还不是白了少年头吗？
可惜，这可怜白发生的人与境，也是在梦中之一泣而已。
瘦马秣败草，雨沫飘寒沟。
秣，喂，饲养，进而理解为咀嚼。吃衰败之草，马自然瘦弱。而瘦，也并非形态上的骨瘦如柴，而是没有丰满的理想所支撑，孤独无助的状态。
寒冷破败的沟渠积满了雨水，所以雨点打在上面，会形成圈圈点点的泡沫，飘转轮回。
人生一如浮沤，无可把握。
注意，所有的一切似乎都是眼见的，其实都是内心所感。
南宫古帘暗，湿景传签筹。
唐代，尚书省六部统称为南宫。还有的说是南院，应试所在的贡院。还有的说是南园，李贺的故乡。
签筹，与更漏有关，古代的计时器。
我觉得这两句跟李贺在长安当公务员有关。雨中，更漏的声音，一如时间的流转在打湿的外境中显得格外清晰与警醒。
而帘幕低垂，沉重而幽暗，恰与签筹之声形成鲜明的对比。
家山远千里，云脚天东头。
这个家山应该不要局限为故乡昌谷。是经历了羁旅漂泊，明白了长安只是雨中的驿站，家山是那个心所向往的，依然还在不可抵达的远方。
长安在西，昌谷在东，故东望故乡。还有的说在陇西，东望长安，不好解释。
云脚，远处暗云垂下的雨幕。天之涯，海之角，家山何在啊？
忧眠枕剑匣，客帐梦封侯。
百无一用是书生。李贺是否也曾这样想过？
黄粱一梦。梦里封侯，渴望建功立业。岂不知这封侯本身便是一场大梦。醒来之时，黄粱米饭还没有煮熟。
在长安滞雨，落漠之中蓦然回首，原来曾经的梦想、当下飘转的浮沤都是客账一梦。
人生如寄，暂时安稳，谁不是在客账之中？
这一切因何而起？是当年的梦想支撑着这份选择。
眼前之景象恰是生生世世之缩影。
时光流逝，看不到美好光鲜的前景。
隔着雨幕，望不到天涯的尽头，望不到家山所在。
也正是因为这踏遍千山万水的找寻，才终于恍然梦醒。原来剑匣如枕，封侯是梦。
当你要找这个谁的时候，所有的感觉变为触角，那是觉的力量。
客账梦封侯，是一首诗的结语，却不是人生的终结。甚至说是才刚开始。
原来封侯是梦。但是你依然要潇洒地行于世间。
落—漠—谁—家—子？来—感—长—安—秋。
一个身影飘然而过。
是谁？
2022/4/24
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