一年一度的高考分数公布，又一茬“状元”冒了出来。虽然此“状元”非科举时代的状元，但关于状元，江西人不应该陌生。根据《江西省人物志》等书统计，江西历代有姓名可查的状元就达56人（其中武状元7人），榜眼45人，探花40人，进士1万余人。

让这些状元们没有想到的是，在千百年之后，“状元”如此之多的江西，不少地方打造“状元名片”，彰显当地文化品牌。

文/记者叶伟

历代可查状元有56人

自古以来，江西读书风气极盛，“翰林多吉水，朝士半江西”。根据《江西省人物志》等书统计，江西历代有姓名可查的状元56人（其中武状元7人），榜眼45人，探花40人，进士1万余人。科举考试选拔出了欧阳修、文天祥等一大批江南才俊。

而在南昌，根据《南昌市志》和南昌市各地方志，能确认的文状元有3人，存疑状元1人；榜眼4人，存疑榜眼1人；探花5人，主要分布在新建、进贤、南昌县等地。

据介绍，在古代科举考试的漫长时期里，南昌贡院是江西举行全省“乡试”（又称“省试”）的唯一考场。“乡试”每隔3年举行一次，江西全省各地参加“乡试”的秀才们，领着书童风尘仆仆赶来南昌，期望着高中举人后，经会试、殿试，鱼跃龙门，获得高官厚禄，名闻天下。

在《江西状元谱》一书中，记载了在状元中，宋代彭汝砺是省试第一，殿试又获第一。明代的吴伯宗在乡试获得解元，在殿试中又高中状元。而整个明代产生了90名状元（不包括武状元），江西就有19名。

《江西状元谱》对文状元分布的地区作了详细分析，并列出了出状元最多的地方就是吉安市，占全省状元中的45.2%。“其中吉水县在明代就出了5名状元。这就是民间传说的‘隔河两宰相，十里五状元’的来由。”

不少地方有“状元村”

在永丰县瑶田镇，这里的湖西村是个远近闻名的“状元村”，历史上，湖西村曾出过状元、榜眼、进士等16位名士。而即便现在，从该村走出的博士、硕士也层出不穷，“一门三博士”成为村民的美谈。

同样在抚州市乐安县湖坪乡，也有一个被誉为“状元村”的村落——湖坪村。至今，村子外围仍保存“桐胡寨”、“东岳庙”、“五湖书院”等宋时期遗址。村内坊牌下巷屹立着延佑年间建造、纪念元朝进士王晋的“青宫侍讲”牌坊。古代湖坪村，科甲连芳，仕宦辈出，宋、元、明、清共出过1名状元、1名神童、11名廷试进士、200多名官宦，上至翰林学士、下至主簿。

因为出状元而被世人记住并流传于世的，还有乐安县流坑村，这里有一座“状元楼”，位于村西侧棋盘街旁，坐西向东。据董氏族谱记载，始建于南宋年间，为纪念南宋初年的恩科状元董德元而建，历代有修葺，现存的状元楼是晚清重修之物。正阁悬挂着的“状元楼”大匾三个字是宋代大理学家朱熹的手迹。

在文天祥纪念馆里，也修建了一座状元楼，这是为“状元中的状元”文天祥而修建。公元1256年，吉州庐陵郡淳化乡富田魁巷村的文天祥，在父亲的陪同下，赴京城临安参加会试，对策集英殿。其间，宋理宗赵昀以“天道人极”问，文天祥以法天不息为对，很多议论大胆独特，理宗钦定为第一。

在进贤老城有条“舒芬街”，长约一公里，两旁店铺林立，行人来来往往，一派繁荣景象。当地人都知道，这条街纪念的是进贤唯一的状元舒芬。有记载，1487年，舒芬出生在一个农民的家庭，自幼聪慧，据说7岁能作诗，12岁写出《驯雁赋》，当时南昌知府祝瀚献看到后高度评价，舒芬在进贤有着少年神童的名声，接连考取了秀才与举人，明正德12年(公元1518年)在礼部会试时取得第一。

多地打造“状元名片”

据介绍，江西史学界一贯认为省内最早的状元，是晚唐时期直属宜春郡的卢肇。在今日分宜县杨桥镇偏东北面10余里的观光村，就是卢肇的出生地。村首一座古桥，长满了老藤，桥身上刻有状元桥三字，当地乡志记载，当年状元卢肇曾经过此桥。

“卢肇在分宜周围各县的遗迹很多，颇负盛名，向为人们津津乐道者算状元洲。”分宜当地人士介绍说，这洲又名卢洲，在今宜春城东秀江桥下水中。而前些年，在分宜镇芦塘建立起古北文化桔园，塑卢肇雕像，让后人在祭扫中深切感受文化先贤卢肇的惊人文风与浩然大气。

而在最年轻的状元汪应辰的故里玉山县，端明书院已在冰溪河边矗立了几个世纪，现在这座庭院空气中依然弥漫着文化的气息。汪应辰年方17岁夺得状元，历史上评价汪应辰吏治有方，他认为吏治的关键在于，严厉执行各级官位所明确的责任制度，严格按所订的制度实行奖惩。汪应辰著的《文定集》被收入《永乐大典》和《四库全书》。

在新干县，无论是105国道的过往车辆，还是匆匆而行的过往客人，只要是经过新干县城，抬头便能看到高高耸立在城东何家山上的状元塔。这山下的何家村，便是宋代江南西路、吉安地区历史上第一个状元何昌言的家乡。而山巅的七级状元塔，便是清同治十年（公元1871年）为纪念何昌言状元直言不讳、敢疏奸佞而修建的一座丰碑。

在鄱阳县滨田水库彭汝砺纪念馆，每年前来该馆参观的游人络绎不绝，游客通过馆内展示的资料了解其生平，欣赏他的作品，纷纷在馆前合影留念。彭汝砺是鄱阳县滨田人，是鄱阳古代唯一一位文科状元，该纪念馆陈列了彭汝砺诗文、奏疏及字画、其本人墓碑志等历史文献。

“状元文化”穿越时空

有专家曾对江西中举的学子作过详细观察，发现有一种奇怪的“结聚现象”。例如，宋代以抚州、吉州两地较多。明代吉安府共出了10位宰相、22位尚书、19名状元、11名榜眼、10名探花、8名会元、39名解元，自明初嘉靖年间，中举者280余人，中进士者900余人。明人吴云称吉安“家有诗书，人多儒雅，序塾相望，弦诵相闻……士夫秀特，文章盛于江右”。此种被称之为地区性结聚。而另一种就是家族结聚。这种现象比较普遍。如临川三王，南丰三曾、临江三孔、临江三刘、鄱阳三洪，这种人才的结聚原因，就是出于家学。

“正是江西浓厚的兴学之风，使得一些地域和一些家族，对教育十分看重，这才为日后创造科举奇迹奠定了基础。”江西多位文化研究者认为，从江西宋代教育的兴盛开始，官府创办的“州县之学”，为培养人才开辟了道路。

“从目前江西各地打造文化品牌来看，基本上都建有各种纪念馆，打出‘状元名片’，‘状元文化’具有跨越历史、穿越时空的永恒魅力。”采访中，对于“状元文化”的价值，多地文化部门负责人告诉记者，好多地方都留有“状元坊”遗迹，有的还专门斥资修葺或复原历史上的状元牌坊和相关遗迹，许多地方都成功打造了状元街、状元公园、状元广场、状元村、状元路、状元文化博物馆等地方“名片”，这些现象都反映了官方或民间积极的“状元文化”心态，反映了“状元文化”依然具有强大的生命力，它无时无刻不在有形或无形地影响着人们的价值取向。

来源：http://jx.ifeng.com/a/20160626/4687505_0.shtml